ג. שקידת התורה בסוף הזמן – גדר של מסירות נפש

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר בים דרך - ויקרא ג. שקידת התורה בסוף הזמן – גדר של מסירות נפש
תוכן עניינים הצג

——–

ברצוננו בפתיחה הנזכרת לעיל להתייחס לשקידת התורה "בסוף הזמן", להתחזק בלימוד בזמן רפיון זה של סוף הזמן, וגם לאלה שלא שקדו כל-כך במשך ה"זמן" בלימוד התורה, אל יאמרו: אם כבר עבר עיקר הזמן איך שעבר, אם-כן מה מקום יש לנו פתאום לשקוד בסוף הזמן? זמן הבא נתחיל כבר התחלה חדשה…

ראשית הרי פשוט, "האי עלמא כבי הילולא דמיא", חטף לנו היצר מהזמן כמה שחטף, עלינו לחטוף מה שנשאר, ושנית כאמור חשיבות יתרה נודעת למי שחוטף את הסוף אף לאחר שכבר חטפו לו את ההתחלה, ומתגבר על חלישות הדעת שבקרבו המונעתו להתחיל עם הסוף, ולזאת תיקרא "מסירות נפש" היכולה להבטיח הצלחה למעלה מדרך הטבע.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן