הספר: ספר בים דרך – ויקרא

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר בים דרך - ויקרא
א. לא נהגו כבוד זה בזה מפני צרות עין שהיתה להם זה בזה
ב. "כת שונאי ה"'
ג. "קנאת סופרים" חיובית היא: "גם אני רוצה להיות כך", ולא "למה חבירי כך"
ד. סימן לידע האדם את עצמו אם עובד ה' באמת הוא או לאו
ה. התבוננות נכונה הינה עצה להיגמל ממידה מגונה זו
ו. טעם שנענשה הלבנה ונתמעטה
ז. תשובת הגאון "הסטייפלר" לאחד שלא ראה סימן יפה בלימודו
ח. על האדם לעיין היטב במידה זו, האם מנוצלת היא לחיוב או לשלילה
ט. מי נקרא המצליח בתורה
י. "כל צעיר סובל מקינאה" היות ורואה עצמו לא מתוך עצמו אלא מתוך אחרים / "עלי שור"
יא. "שעשה לי כל צרכי" – גם ברוחניות
יב. מידת הכבוד הביאה לתחרות ולהרס
יג. תוארי הכבוד המשתלחים היום באופן זול ובשפע, טמונה בהם עצת היצר
יד. למד לשונך לומר "איני יודע"
טו. מתכבדים להקרות בשם "תלמידי חזו"א" ואף שרחוקים עדיין מהליכה בדרכיו
פרשת תזריע ב' – מאמר נד – ביטחון
א. הנהגת המצורע בצרעתו להבזות עצמו ואף שהתורה חסה על כבודן של הבריות
ב. המצורע תרופתו אך ורק בדרך השגחה גלויה
ג. המצורע התדרדר בחוסר אמונה וביטחון עד כדי מצב החמור ביותר – הוצאת שם רע
ד. הוצאת שם רע הוא עוון שאין חייבים למחול עליו
ה. מצורע חשוב כמת שאין תחייתו בדרך טבע
ו. תרופת המצורע היא בכך שיתקדש שם שמים על ידו כנגד מה שנתחלל שם שמים על ידו
ז. כמעט בכל לשון הרע כלול הוצאת שם רע
ח. חומר עוון לשון הרע
ט. חומר עוון לשון הרע על כל עבירות שבתורה
י. המדבר לשון הרע עושה מעשה נחש הקדמוני
דילוג לתוכן