א מה שאמר בחנוכה צדיקים הראשונים אמרו שבחנוכה יוכל כל אדם לפעול בעצמו שנה טובה ביותר מכל היו"ט כי בכל המועדים האתערותא הוא מתתא לעילה ובחנוכה מעילא לתתא וד"מ אדם הבא לפני המלך בבית מלכותו לבקש מאתו דבר אז מדקדק עליו המלך אם ראוי לכך אם אינו ראוי למלא משאלתו לטובה מה שאין כן בזמן … להמשך קריאה
א וישב יעקב וגו' ופרש"י בקש יעקב גו' קפץ עליו גו' ולכאורה יפלא למי ראוי השלוה והשקט יותר מצדיקים עובדי ד' באוי"ר עבודה תמה עבודה שלימה ועוד בויתר יפלא א"כ אצל יעקב אע"ה הלא התורה הוא נצחיות ועוד הלא כמה צדיקים היו שזכו לשני שולחנות בעולם הזה ועוה"ב אלא נראה לי שאח"זל משחרב ביהמ"ק אין … להמשך קריאה
א ויצא יעקב מב"ש כו' כתוב סמו"ט הנה יש ב' מיני עבדות הבוי"ת אחד בתות"פ ומעש"ט ב' בעניני גשמיים והאדם הפשוט צריך עכ"פ לקיים הפסוק כפשוטו אך אצל הצדיק פירושו שיסור הרע מכ"ד גשמים וישאר אך הטוב בהסירו כל כח וחיות מהרע ויעלה הכל להבוית"ש וזהו בקש שלו' שיעשה גם מהיצה"ר טוב כמ"ש ואהבת אד"א … להמשך קריאה
א ואלה תולדות יצחק בן אברהם יצח' הוא ל' שמחה כמ"ש צחוק עשה לי, כי יש ב' בחינת שמח' יש שמחה בעבדות הבורא ב"ה כמ"ש עבדו את ד' בשמחה ויש שמחה שהוא ח"ו בהפוך כמ"ש ולשמחה מה זו עושה וזהו שפרש"י ז"ל יעקב ועשו האמורים בפרשה הם הם מיני שמחות כתוב א' אומר זבחי אלקים … להמשך קריאה
א ויהיו חיי שרה כו' שני חיי שרה ופרש"י כולם שוים לטובה ק' הא ויהי הוא ל' צער א"א דהנ' פלוגתא בגמרא ח"א טוב שלא נברא משנברא וח"א טוב שנברא משלא נברא נמנו וגמרו טוב שלא נברא ולכאורה יפלא איך נמנו וגמרו טוב שלא נברא והלא הקב"ה ברא את העולם וישראל שיעשו רצונו ואיך שייך … להמשך קריאה
א אלה תולדות נח כו' אלה תולדות השמים והארץ בהבראם א"ת בהבראם אלא באברהם, א"א אברה' נקרא הצדיק כידוע שבשבילו נברא העולם ולכן הצדיק נק' אב והעולם בחי' תולדות וזשפרש"י ע"ה עיקר תולדותיהם ש"צ מע"ט פי' עיקר קיום העולם הם המע"ט והעיקר מהמעש"ט היא האמונה כמאמרם ז"ל בא חבקוק והעמידם על אחת. צדיק באמונתו יחי' … להמשך קריאה
א העתקת כתבי קודש מתורתו של הה"צ קו"ק מוהר"י זצללה"ה מרוזין בראשית ב בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ. זו יראה עלאה יראת הרוממות. בגין דאיהו רב ושליט. עיקרא ושרשא דכל עלמין, ואיהו מלעיל כל עלמין, ותחות כל עלמין, ואיהו מסבב כל עלמין, ולית אתר פנוי מניה ובמצביי' עבוד בחיל שמיא וארקא – והארץ … להמשך קריאה
א הקדמה לספר עירין קדישין תליתאה מהמו"ל ב דרש האי גלילאה עלי' דרב חסדא בריך רחמנא דיהיב אוריין תליתאי, ע"י תליתאי ביום תליתאי, בירחא תליתאי, לעם תליתאי (שבת דף פ"ח ע"א) עיין פרש"י על עם תליתאי היינו כהנים לויים ישראלים ע"י תליתאי משה רבינו שהוא שלישי לבטן מרים אהרן משה ע"ש. ואני בעניי אמרתי דיש … להמשך קריאה