ספר חסידים

א המברך שהשמחה במעונו צריך לחקור אם קיימו וגילו ברעד' אם רעדה במקום גילה קיימו אבל אם אדם לוקח לו אשה שאינה הוגנת או הוא אינו הגון או שניהם אינם מהוגנים או אין תרבות שם וניבול פה ביניהם או נשים יושבות בין האנשים שהרהורים שם לא יתכן לברך שהשמחה במעונו: הסבר על זכויות יוצרים ספר … להמשך קריאה

א מן דדמיך ר' אלעזר בר' שמעון שלח ר' תבע באיתתיה א"ל כלי שנשתמש בו קודש ישתמש בו חול נפקא מינה אם אחד אומר לצדיק תלך לפלונית אשת אותו חכם וצדיק ודבר לה שתנשא לי וזה שביקש הוא הדיוט לא יעסוק בה שתנשא לאותו הדיוט: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אחד בא לפני חכמים אמר להם תודיעוני מה לעשות שיהא לי תאוה אצל אשתי ולא רצו להודיעו כי ידעו חכמים שהיא זונה: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א איש אחד היה לו אשה שלא היתה הגונה וחשודה על הזנות והיה יודע הבעל. וגם היה יודע שאינה מקפדת לשמור עצמה בנדותה. אמר לחכם מה אעשה שחשודה על הזנות וגם אינה נזהרת מן הנדות. כך יש לה אם הייתי קרב אליה בימי נדותה כבימי טהרה ואיני יכול להיות בלא אשה ורציתי לתת לה גט … להמשך קריאה

א בתחלה השיא אברהם לבנו יצחק אשה ואחר כך נשא קטורה ומה שרב עמרם חסידא לקח לעצמו אשה קודם לבנו לפי שלא היו חפצי' לתת לבנו אלא לו. ואמר כיון שחפצים לתת לי אקחנה ושמא לא כנסה עד שהשיא אשה לבנו. אבל אם האב מצא אשה לבנו והאב חפץ להשיאה לו ואינו רוצה הבן הרי … להמשך קריאה

א תשמיש המטה יש לעשות בצניעות שלא יראה שום דבר חי כי אע"פ שאין חיה מדברת עתה אם יעשה לפני בהמה וחיה או יראה כשרובעין הבהמות שמא מחמת תאוה יתירה בא לשכב עם בהמה או הבהמה עם האשה וגזרו אפי' זבובי ' אטו בהמות ופן תהרהר אחריהם וכ"ש לפני בני אדם וגם שלא ישמעו קולם … להמשך קריאה

א אם יאמר לך חכם אחד או נכרי או ישראל אכתוב לך קמיע כנגד החן או כנגד שיתקבלו דבריך בפני השרים או אם אמר אתן לך דבר שתשאנו עליך תתעשר לא מבעיא בשבת שאסור לשאת לפי שמחלל שבת אלא אפילו בחול לא ישאנו עליו מפני שבוטח באותן הבלים ואומר ואל בינתך אל תשען וכתיב (דברים … להמשך קריאה

א סכין אחד מצאו בקבר של הרוגים שנהרגו על קדוש השם לאחר שנים רבות חפרו קבר ומצאו הסכין ורצו לקחת אותו אמר החכם במקום שנמצא' שם תשימו אותו ואל יעשו בו מלאכה ואל יהנה בו: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א צדיק אומר מעט ועושה הרבה אבל לא יאמר לא אתן לך אלא מעט ואחר כך יתן הרבה לפי שמשקר אלא אומר כמו שאמר אברהם אבינו יוקח נא מעט מים וכולי והמקבל לא יאמר לא אקבל ממך אלא מעט ואח"כ יקבל הרבה: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א בעיר אחת היו חשודים ולא היו שומרים חרם של מס ורק מקצתם היו חשודים בא אחד לפני החכם ואמר לו הנה אמרו לי פלוני יערוך על הקהל כמה יתן זה וכמה יתן זה לפי שמקצתם חשודים אמר ליה החכם מוטב שיעברו על החרם ואל תחטא אתה משתגזול שמא תעשוק למי שיש לו מעט שיתן … להמשך קריאה

א כתיב (תהלים קיט קו) נשבעתי ואקיימה לשמור משפטי צדקך אבל בזמן הזה אין נשבעין שמא יעבור אבל הראשונים אם היו ממיתים אותם לא היו עוברים על שבועתם: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מה שהקב"ה נותן לאחד מה שהיה די לאלף להתפרנס להודיעך איך לצדיקים לעתיד לבא שהרי לרשע יתן יותר ממה שצריך כל שכן לצדיקים: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אדם שיעץ לאחרים ונכשלו באותה עצה אע"פ שלשם שמים נתכוין אם יאמרו לפי ששמענו לעצתך נכשלנו אל ימחה ואל יצטער כדי שיתכפר לו קצת שעל ידו בא להם ומגלגלין זכות על ידי זכאי וחובה על ידי חייב: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אם יאמר לך אדם דבר סתר אני יודע תן לי אמונתך או תשבע לי שלא תגלהו אל תעשה ואל תהי להוט אחר סתרים וחדושים כי אלה מסירין לב האדם מן התורה: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אדם שקרובו צועק שעושין לו שלא כדין אם יש אחרים שמדברים אל ידבר כדי שלא יחשדוהו שעוזר לקרובו ואם הוא יכול לתקן שעושים לו שלא כדין אל ישתוק ואם יאמרו אתה עוזר לקרובך יאמר נשאל ליראי שמים אם יאמרו שלא אמרתי כדין אל יהא ממש בדברי ואין לו לאהוב בכבודו שלא יחשדוהו וישתוק שנאמר … להמשך קריאה

א כשהמשפחה מוחין ביד אדם מלעשות דין בחייבים נענשים המשפחה לכן תרגם אונקלוס ובמשפחתו ובסעדוהי או כשבני אדם יראים לדבר מפני יראת המשפחה לכך יש למשפחה לדון ולשפוט איש בבנו ובאחיו: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א גם אלה לחכמים הכר פנים במשפט לא טוב פשיטא הכר פנים במשפט לא טוב אלא שנים שהם עומדים לפניך אם אינך מכירם אל תביט בהם שכל זמן שלא נפסק הדין אסור לראותם שהם כרשעים כשעומדים לפניך: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אם יש צדיק ויש לו בן רשע מצוה לקרא שם אותו פלוני כמו עשו בן יצחק עשו בן נמרוד ואם לאותו רשע זקנו רשע יקרא אחר זקנו מנשה בן אחז ודילג חזקיהו ואם יש שום גרמא של אביו כגון עלי הכהן שלא הוכיח את בניו והיה יכול לצוות לישראל להעבירם אז יכול לתלות באביו … להמשך קריאה

א אם ניתן חרם על עיר אחת אל ידור אדם באותה העיר ששמה כשם עיר שהיא בחרם ועיר שהיתה בחרם הצדיקים לא יתחיל לגור בה אע"פ שהותרה כבר. לא יקרא אדם את בנו אחר שם איש שהוא בנידוי או בחרם: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א כמו שמנהג הנכרים כן מנהגי היהודים ברוב מקומות. כגון אם הנכרים גדורים בעריות כך יהיו בני היהודים הנולדים באותה העיר: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א כשהצבור גוזרים חרם או חותמים על שטר והכל לצורך שעה ואומרים לצדיקים או לחסידים לחתום עמהם יראה את הנולד ולא יחתום עמהם שאם אחד יעבור על חרם שיש לו אלמים במשפחתו ולא יעשו דין ממנו כי לא צייתו לדין אם כן לא יתכן שיחתמו עמהם כיון דלא צייתו לדינא: הסבר על זכויות יוצרים ספר … להמשך קריאה

א במקום שנזהרים מלישבע אפילו באמת ואחד נשבע נפרעים ממנו לאלתר אבל במקום שרגילין להשבע אין נפרעים מהם אלא לבסוף או בגיהנם וכיוצא בזה כל העבירות וכל המצות וכן כל העושים והעוברים: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א לא יאמר אדם פלוני עבר על החרם ומצליח ואותן החרדים על החרם הם יורדים מנכסיהם כי לבסוף ירדו המצליחים וכדי להפרע מהן אף על ההצלחה: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אם יאמר השר הממונה על הצבור אחד לא יאכל לחם היום לא יטעום אפילו דבר שאין גדולו מן הארץ ולא יוכל אדם ללוות אותו תענית ליום אחר ואותו תענית שהצבור מתענין אינו יכול כמו כן ללותו ויכולים הצבור לומר מי שאוכל היום נכהו מכת מרדות: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ויואל היא שבועה ושבועה היא ארור ומי שאומר שלא אוכל היום שלא אוכל עד הערב הוא בארור אשר לא יקים: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אף על פי שאמרו חכם מתיר את הנדר מעיקרו אף על פי כן אותו שנדר נענש עליו זה דומה לאדם שמשליך עצמו בצואה ואח"כ רוחצים אותו כך הנודר ומתירין לו ומכל מקום אם ירא שלא יוכל לקיימו מצוה להתירו: הסבר על זכויות יוצרים ספר חסידיםרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il