א
אומרים בסעודה ג' דשבת ובכל הסעודות המזמור ה' רועי לא אחסר היינו שהעיקר הוא שיכירו כח הנותן שה' רועי ובמדרש (רבה ותנחומא פ' זו) ג' מתנות נבראו בעולם זכה באחד מהן נטל חמדת כל העולם זכה בחכמה זכה בכל שהחכמה שהוא חכמת התורה כולל חמדת כל העולם. וגבורה עיקר הגבורה הוא כמו שנאמר איזהו גבור הכובש את יצרו וזה זוכה לגבורה בעולם הזה גם כן. שכל שליטת האו"ה על ישראל הוא על ידי השאור שבעיסה שנמצא בלב ישראל מקליפתם והכובש את יצרו על ידי זה זוכה לגבורה בעולם הזה גם כן וזהו זכה בגבורה זכה בכל. זכה בעושר זכה בכל מוסב על מעשה המצות וכמו שאיתא (עירובין פ"ו.) רבי מכבד עשירים ר"ע מכבד עשירים וכו' בזמן שחסד ואמת מן ינצרוהו שעושה גמ"ח במעותיו. אימתי בזמן שהם מתנות שמים ובאות בכח התורה. מתנות שמים היינו שמכיר שהשי"ת הוא הנותן לו כח לכל זה. ובאות בכח התורה הוא על פי מה שאמרנו שבכל מצוה יש גם כן תורה אור והוא המכוון לשם שמים בעשיית המצוה מפני שנצטוה מהשי"ת כאשר צוני ה' אלהי הוא האור תורה שיש בכל מצוה והוא הנהורא השלהבת שמדליק את הנר לפי שעה בפרט כל מצוה זו שעושה. ובלימוד התורה גם כן הלימוד בלבד בלא הכונה לשם שמים הוא גם כן מצוה ככל המצות והוא כמו נר ופתילה בלא שלהבת. רק כשלומד לשמה בכונה לשם שמים להכיר על ידי זה איתא ה' זהו התורה אור והאור זה מהתורה מאיר בכלל והוא מאיר לעולם (ונת' כ"פ) וזה הפי' ובאות בכח התורה שיש בו התורה אור. ומש"ה אמר במדרש אחר כך אבל גבורתו ועשרו של בשר ודם אינו כלום. ולא זכה המתנה ג' החכמה שבחכמה דהיינו תורה לא שייך לומר אינו כלום דאף כשאין לו המכוון לשם שמים מכל מקום מצינו (פסחים נ':) לעולם יעסוק אדם בתורה ומצות אף שלא לשמה וכו' ולא שייך לומר אינו כלום אבל גבורה ועושר אם אינו מכיר כח הנותן ואינו בא בכח התורה אינו כלום וזה שאמר ה' רועי שמכיר הנותן שהוא השי"ת והם מתנות שמים ובאות בכח התורה ואז לא אחסר. ובשבת מכיר האדם שהכל מהשי"ת ומשום זה אומרים מזמור זה בכל הסעודות שבשבת זוכים גם כן לג' מתנות אלו דבשבת כל אחד מישראל נקרא יראי שמי כמו"ש (תענית ח':) ואימת שבת על ע"ה ועל ידי זה יוכל להיות גבור הכובש את יצרו וחכמה דכו"ע בשבת נתנה תורה ועושר כמו שנאמר ברכת ה' היא תעשיר זה השבת כמ"ש (ב"ר ר"פ י"א) ובגמרא (שבת קי"ט.) ושבשאר ארצות וכו' בשביל שמכבדין את השבת ואומרים מזמור זה שיכירו כח הנותן ה' רועי לא אחסר:
הסבר על זכויות יוצרים
פרי צדיק
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.