א
שנת תרע"ב
ב
יש לפרש ענין קרבן יולדת כבש לעולה ובן יונה או תור לחטאת, דהנה חטא אדה"ר הי' בכפלים כמו שפירש"י ראתה דבריו של נחש והנאו לה והאמינתו כי טוב העץ להיות כאלהים וכו', א"כ הי' החטא במחשבה שהאמינה לדברי הנחש מן העץ אכל וברא את העולם, ואח"כ במעשה ותקח מפריו ותאכל, ובתקה"ז שאדם חטא במחשבה לעילא ובמעשה, ויש לומר שקרבן יולדת הוא כפרה לחטא של חוה שמשם נמשך צער הלידה ומחמת זה קפצה ונשבעת, ע"כ לתיקון הנמשך מחטא זה צריכה עולה המכפר על הרהור הלב, וחטאת על המעשה, ולא עוד אלא שהחטא במחשבה שהי' אפיקורסות צריכה לקרבן גדול שהוא כבש, ואך באין ידה משגת חס רחמנא עלה להביא עולת העוף יותר מהחטא במעשה שלעולם די בחטאת העוף:
הסבר על זכויות יוצרים
שם משמואל
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.