א
שנת תרפ"ב
ב
במדרש אין ויקח אלא לשון פליגא שלבו לקחו וכענין שנאמר מה יקחך לבך הוא שמשה אומר להם המעט מכם כי הבדיל אלקי ישראל, ויש להבין דמשמע שמביא ראי' ממה שמשה אומר להם וכו' להא דלשון ויקח הוא לשון פליגא, ואינו מובן הראי' דגם לכל הפירושים שתאמר בלשון ויקח אתי שפיר הא דמשה אומר להם:
ג
ונראה דהנה בהאריז"ל שנתעבר בו רוח קין מצד הרע, ויש לפרש דהנה קין נקרא ע"ש קניתי איש את ה', וכבר פרשנו את ה' היינו לעבודת השי"ת יהי' לבו מוגבה ומתרומם ויש וקנין בעיני עצמו שלא ישוב מפני כל וכל העומדים לשטן עלי דרכו דרך הקודש יהיו בעיניו כאפס וכאין ויבטלם בלבו, ובאמת היא מדה טובה מאד, אך צריך שמירה יתירה לבל יסתעף ממנו גיאות וכעס ונקימה, דהיינו שרק לעבודת ה' יהי' חזק ואיתן, ומבלעדי זה יהי' שפל ונכנע, וכמאמר הלל אם אין אני לי מי לי וכשאני לעצמי מה אני וכבר דברנו בזה באריכות, אבל קין השתמש במדה זו הטובה לרוע והי' יש וקנין בעיני עצמו מבלעדי לעבודת ה', וע"כ מכח מדה זו עצמה נסתעף שיצא לתרבות רעה והרג את הבל ואמר לית דין ולית דיין, ובאותו סגנון י"ל בקרח, דהנה בלוים ניתן בהם מדת הבדלה שיהיו מובדלין מכלל ישראל לעבודת ה' ושיהי' לבם בוער כאש להבה בדביקות עצומה בשיר, אך קרח לא ידע להזהר שלא יצמח ויסתעף מזה כח לעשותו חלוק ומובדל מכלל ישראל, וע"כ נהפכה אצלו מדה זו לרע שלבו לקחו וכו' והנה הוא היפוך ממדתו של אהרן אף שכתוב בו ויבדל אהרן להקדישו קודש קדשים, והרי הוא מובדל כפלים מעדת ישראל מ"מ הוא שפל בעיניו וירא לגשת אל המזבח, ולא עוד אלא הניח דרגין שלו והשפיל עצמו לעשות שלום וכו', ע"כ זכה לכהונה, ובהאריז"ל למה אתה בוש לכך נבחרת לכך דייקא, אבל קרח הבדלה זו עשתה אותו נחלק משאר העדה:
ד
ומעתה יובנו דברי המדרש הוא שמשה אומר להם המעט מכם כי הבדיל וגו' שמחמת זה נסתעף שהפליג עצמו משאר העדה:
ה
והנה זה לימוד לכל איש שזכהו ה' במעלה של אושר או עושר שידע להזהר שח"ו לא יסתעף מזה עצמו פגם וקלקול כענין שאמר הכתוב עושר שמור לבעליו לרעתו, ויש לומר שזה נכלל בענין שמירת שבת שבשבת מתרוממים נפשות ישראל, וצריך שמירה לבל יסתעף ממנו היפוך הכוונה, ושיהי' לבו מוגבה רק לה' ולא לעצמו, ושיהי' רזא דאחד ולא פירוד, ואולי יש להעמיס זה בדברי הזוה"ק דקרח הי' חלוק על שבת:
הסבר על זכויות יוצרים
שם משמואל
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.