א
שנת תרע"ו אור ליום ועש"ק פנחס בסעודה שקודם הנישואין של בני ר' חנוך העניך יחי'.
ב
ענין ברכת שהכל ברא לכבודו, וברש"י שהוא לאסיפת העם הנאספים שם לגמול חסד וכו' ואסיפה זו כבוד המקום היא וברכה זו לכך נתקנה וכו', ונראה לפרש דהנה ידוע שכל סעודה צריכה שמירה מקטרוג השטן כבמדרש דברים פרשה ב' פיסקא יוד שלא יהי' השטן מקטרג בסעודתו, וכן אתה מוצא במשתה גדול שעשה אברהם ביום הגמל את יצחק, והטעם יש לומר שבאשר הסעודה אף שנעשה לשם מצוה ומ"מ הרי היא ענין גשמי יש להשטן קצת אחיזה בה, ע"כ יש לו מקום לקטרג, ומובן לפי"ז שכל ענין נישואין אף שנעשה לשם מצוה, מ"מ מאחר שהוא דבר גשמי, שהרי להבדיל איתא גם בב"נ ע"כ יש מקום לשטן לקטרג הש"ת יצילנו, אך עצה היעוצה לזה יש לומר עפ"י מה שאיתא בספרים הקדושים מהרבי מלובלין ומהמגיד מקאזיניץ ז"ל שבזמן שאדם מצטער ומתפלל על צערו יש עליו מקטריגים, אבל כשהשליך את צערו מנגד ומתפלל רק על צער השכינה שכביכול בזמן שאדם מצטער שכינה מה אומרת קלני מראשי, ועל צער השכינה אין להם רשות לקטרג, ובע"כ הם חוסמין את פיהם מלקטרג עכ"ד, וכ"כ יש לומר בנ"ד שמקדימין לומר שהכל ברא לכבודו וכל המעשים שאני עושים פה הכל הם לכבוד שמים בזה חוסמים את פי המקטריגים, ואולי מטעם זה איתא בהאריז"ל לומר קודם כל מצוה מעשית ויהי נועם וגו' שיש לומר שגם בכל מידי דתלוי במעשה הגוף יש לו קצת אחיזה, כי בזוה"ק שהוא קץ כל בשר איקרי, משום שיש לו אחיזה בבשר האדם, וע"כ יש לו מקום לקטרג, ע"כ מקדימין ואומרים ומעשה ידינו כוננהו, והיינו שהיא צורך גבוה ושוב אין מקום לקטרג:
הסבר על זכויות יוצרים
שם משמואל
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.