א
דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים:
ב' חצירו' וג' בתים ביניהם פתוחים זה לזה ורוצים לערב יחד חצר זה בא דרך בית שאצלו ונותן עירובו בבי' שבאמצע וכן עושה השניה ומותרים בשלשתן שכל בית שאצל החצר חשוב לו כבית שער וא"צ ליתן פת והאמצעי הוא בית שמניחין בו עירוב וא"צ ליתן פת:
ב
שני חצירו' ושני בתים ביניהם ולא עירבו יחד אלא כל אחת לעצמה ובא מן חצר זה דרך בית שאצלו והניח עירובו בבי' שאצל השני וכן עשה השני שגם הוא הניח עירובו בבית הסמוך לחצר האחר' לא קנו עירוב שכל א' הניח עירוב בבי' שער של חצר אחרת:
עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
שע״ט
א
בבית. והתוס' דף ע"ו כתבו דאפי' נתנו העירוב באחד מבתים הסמוכים לחצרות אם בא' מבתי החצר אלו הג' בתים א"צ ליתן עירוב דנעשו כולם בית שער לאותה חצר המולכת עירוב דרך עליהן לחצר אחרת. מגן אברהם:
שע״ט
א
גמ' עירובין ע"ה
ב
שם ע' ובעיא ונפשטא
ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
ביאור הלכה does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
דגול מרבבה על שלחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
שע״ט
א
[א] בבית שבאמצע וכו'. והתוס' דף ע"ו כתבו דאפילו יתנו העירוב באחד הבתים הסמוכים לחצרות או אפילו באחד מבתי החצירות אלו שלושה בתים אין צריך ליתן עירוב דנעשו כולם בית שער לאותה חצר המולכת עירוב דרך עליהן לחצר אחרת:
ב
[ב] [לבוש] מפסוק ביה וכו'. מכאן יש סתירה למנהג קצת מקומות שנתנו עירובין בבית הכנסת ובתי כותים הם מפסיקן ביניהם ובין העירוב ואין יכולין לטלטל לבית הכנסת למקום עירוב (פרישה) ועיין סימן:
אשל אברהם על שולחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
שע״ט:א׳
א
א) [סעיף א'] פתוחים זה לזה. והבתים ג"כ פתוחים לחצירות שאצלן:
שע״ט:ב׳
א
ב) שם. ונותן עירובו בבית שבאמצע. והתו' כתבו דאפי' נתנו העירוב באחד מבתים הסמוכים לחצירות או באחד מבתי החצר אלו הג' בתים א"נ ליתן עירוב דנעשו כולם בית שער לאותה חצר המוליכה עירוב דרך עליהם לחצר האחרת. מ"א סק"א. א"ר או' א' תו"ש או' א' ר"ז או א' וכתב בס' מאורי אור בחלק באר שבע דף קט"ו ע"א דהכי מסתברא דכיון שלא זכרו בעלי הש"ע בב"י ובד"מ דברי התו' כסות עינים הוא יעו"ש. מיהו בס' עצי אלמוגים סי' ש"ע ס"ק י"ט כתב שלפי דעת רי"ו נראה שחולק על דין זה וס"ל דלכל בית אין נותנין כ"א בית שער א' יעו"ש. והביאו הכר"ש:
שע״ט:ג׳
א
ג) שם. ומותרין בשלשלתן. ר"ל שבני החצירות מותרין לטלטל באותם הבתים ובני אותם הבתים מותרין לטלטל בחצירות ואעפ"י שלא נתנו אותם ג' בתים חלק בעירוב:
שע״ט:ד׳
א
ד) שם. חשוב כבית שער וכו' דכיון שמוליכין העירוב דרך שם לאמצעית הויא כבית שער דא"צ לתת חלק בעירוב כמ"ש רסי' ש"ע. ואעפ"י שבחול אין להם דרך עליהם. א"א או' א':
שע״ט:ה׳
א
ה) שם. וא"צ ליתן פת. כמ"ש סעי' שס"ו סעי' ג':
שע״ט:ו׳
א
ו) [סעיף ב'] לא קנו עירוב וכו' שאם נחשוב ב' הבתים כבית שער הרי נתנו עירובן בבית שער ואינו עירוב ואם נחשוב אותם כבית גמור הרי כל חצר מפסיק בית בינו ובין הבית שנתן בו עירובו. טור. ואע"ג דבסי' שצ"ג סעי' ג' ק"ל ספיקא דרבנן לקולא אפי' היכא דסתרי אהדדי התם לא מינכרא מילתא הכא קיימי הנך בתים לקמן ואי משוי לה לגבי האי חצר בית ולגבי האי בית שער א"כ הוי כי חוכא ואטלולא. גמ' מ"א סק"ב:
לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
שע״ט
א
בבית שבאמצע. והתוס' כתבו דאפי' נתנו העירוב באחד מבתים הסמוכים לחצירות או באחד מבתי החצר אלו הג' בתים א"צ ליתן עירוב דנעשו כלם בית שער לאותה חצר המולכת עירוב דרך עליהם לחצר אחרת:
ב
בבית שער. ואם נחשוב אותו כבית גמור א"כ כל חצר מפסיק בינו ובין הבית שנתן שם עירובו (טור) ואף על גב דבסי' שנ"ג ס"ג קי"ל ספיק' דרבנן לקולא אי' היכא דסתרי אהדדי התם לא מנכר' מלתא הכא קיימי הנך בתים קמן ואי משוי לה להאי חצר בית ולהאי בית שער א"כ הוי כי חוכא ואטלולא (גמרא) וע' בי"ד סי' קי"א:
שע״ט
א
(א) פתוחים זה לזה – והם ג"כ פתוחים לחצרות שאצלן וקמ"ל דאע"ג דבעלמא אם בית אחד אינו נותן חלק בעירוב הוא בעצמו אסור לטלטל וגם אוסר על בני החצר הכא יצוייר ששום אחד מהשלשה לא יתנו חלק בעירוב ואפ"ה מותרים הכל לטלטל כגון אם יתנו בעלי שתי החצרות את עירובן בבית האמצעי ומטעם שמסיים:
ב
(ב) ומותרים בשלשתן – ר"ל שהם מותרים לטלטל באותן הבתים והבתים בהן אע"פ שלא נתנו חלק בעירוב:
ג
(ג) חשוב לו כבית שער – אחרי שבני החצר מוליכין עירובן דרך עליה לאמצעית. ויש שכתבו דה"ה אם נתנו שניהם העירוב באחד מבתים הסמוכים לחצרות או באחד משאר בתים שבשתי החצרות אלו השלשה בתים אין צריכין ליתן עירוב דנעשו כולם בית שער לאותה חצר כיון שעוברים דרך עליהם להניח העירוב בה:
ד
(ד) וא"צ ליתן פת – כמבואר בסימן שס"ו ס"ב:
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
שערי תשובה על שולחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
יד אפרים על שלחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מחצית השקל על אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״א:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״א:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים ער״א:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים ער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״ד:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״ד:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים ער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים ער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים ער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים ער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים ער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
חק יעקב על שולחן ערוך אורח חיים does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תע״ר:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״א:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״א:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״ב:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
נתיב חיים על שלחן ערוך אורח חיים תער״ג:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״ד:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״ד:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״ה:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״ו:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״ז:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״ח:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
מגן אברהם תער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
משנה ברורה תער״ט:א׳ does not have commentary for שולחן ערוך, אורח חיים שע״ט: דין חצירו' ובתים ביניהם. ובו ב' סעיפים: – עם 21 מפרשים
שולחן ערוך, אורח חיים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
באר היטב אורח חיים
רשיון: Public Domain
מקור: www.toratemetfreeware.com
באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מגן אברהם
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
משנה ברורה
מקור: he.wikisource.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…