א
שמעתי שהיה כומר א' בק"ק מעזיבוז אצל הקאמיסאר ועשה צרות גדולות לישראל מאותו העיר. ובני העיר היו מציקים את הבעש"ט שיתפלל לגרש אותו מן העיר. ואמר איננו רוצה להתגרות עמו כי הוא מכשף גדול וכשאתחיל עמו ירגיש תיכף ולא עסק מזה כלום.
ב
פ"א לחץ את בני העיר מאוד ובאו אל הבעש"ט בצעקה ובקובלנא רבא. ענה להם מה אעשה עמכם אני אתחיל לעסוק עמו אבל בלאט ובנחת בכדי שלא ירגיש. והתחיל התפילות ותיכף הרגיש הכומר. פ"א נסע הבעש"ט על הר א' ופגע בו שיורד מן ההר ואמר שיהיה לו מפלה ואלולי היה ח"ו להיפך לא היה טוב לי. וכן היה כי באו מן שר העיר ונטלו ממנו את רכושו וממונו והורידו אותו ממקומו והוכרח לשלם לכל היהודים שבעיר לכל אחד ואחד תביעתם עד שנעשה עני ונסע מן העיר בסוס א' על עגלה בזויה.
ג
ומן מ' ליב מסינאמי שמעתי נוסח אחר כי עשה לבעש"ט כישוף. כשנסע הבעש"ט על הגשר אצל הרחיים נשא העגלה עם הסוסים. והבעש"ט עכב את העגלה והעמיד את הלאטאקס והניח את הדפים ויצאו האנשים ושכרו ערלים והוציאו את הסוסים עם העגלה. אז אמר הבעש"ט כיון שהוא יודע יהיה לו בוודאי סוף רע. וזה ר' ליב היה איש למדן ומופלג והיה אחיו של ר' דוד סופר מאנעפאליע.
הסבר על זכויות יוצרים
שבחי הבעש"ט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.