א
עוד סיפר ר' נחום הנ"ל כי אמר ר' אברהם הנ"ל היה בעיר חוואשטאב סגור ומסוגר ולא זכו לראות פניו. ור' נחום שיבח אותו לפני אנשי העיר והיה להם געגועים לראותו. פ"א היה ברית מילה ונתנו לר' נחום כל הכיבודים של ברית מילה ולר' אברהם נתנו מצות סנדיק ואחר התפילה המתינו עליו עד בוש כי היה מאריך בתפילתו. ונתקבצו בבה"כ עם רב כדי לראותו. וכשאמרו ר' אברהם הולך לבה"כ נפל פחד עליהם ולא נשארו בבה"כ כי אם ערך עשרים אנשים. וכשבא לב"כ כי הילוכו היה במרוצה והבין הרב דקהילה כי הולך למקומו ונשמט עד הזוית ובא וישב על מקום הרב והניח ראשו על ידו על הסטענדער והביאו את התינוק על הבימה והוא נשען על ידו. ואמרו לשמש לך והודיעו שהביאו את התינוק ולא רצה לילך מחמת הפחד. ואמרו לאחרים שילכו ויודיעו לו ולא רצה שום אדם לילך. ובתוך כך בא בעצמו על הבימה. ואמר ר' נחום כ"כ נתפחדתי בבואו עד שנפל הסכין מידי וחטפתי את הסכין בראש הלהב ועד היום אין אני זוכר אם ברכתי ברכות המילה מחמת פחד. ונתתי לו שיברך ברכות מציצה ובירך. וכשבא ר' נחום לביתו היה יושב ודומם ותוהה. והגבאי שלו הביא לו ב"פ קאווע לשתות ולא רצה ודחק אותו וביקש אותו הגבאי שישתה דווקא והשיב לו שוטה איך אפשר לשתות קאווע כששומעים שאדם עובד עבודה כזו להי"ת:
הסבר על זכויות יוצרים
שבחי הבעש"ט
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.