א
דבי מלכא בגילופין. יובן עפמ"ש בגמרא (ברכות נח.) ר' ששת סי נהיר הוו קאזלי כו"ע לקבולי אפי מלכא וכו' חלף גודנא קמייתא והוי קאוושא כו' לא אתי מלכא כו' כי קא שתקא א"ל ר"ש ודאי השתא אתי מלכא וכו' א"ל מלכותא דארעא כעין מלכותא דרקיעא דכ' צא ועמדת וגו' לא ברוח ה' וגו' לא ברעש ה' וגו' לא באש ה' ואחר האש קול דממה דקה, והנה ג' הימים דבתר שבתא הם הג' בחי' רוח רעש אש רוח אהבה נגד אברהם שנאמר בו אברהם אהבי. רעש היא יראה בחי' יצחק פחד יצחק, אש היא תורה כמש"נ הלא כה דברי כאש וכמ"ש ז"ל (סוף חגיגה) ת"ח כל גופן אש נגד מדת יעקב שמדתו אמת דכ' תתן אמת ליעקב ואמת זו תורה כמ"ש (ברכות ה:) ובשיה"מ צריך לעבוד השי"ת באלו הג' בחינות. אבל בשבת היא בחי' קול דממה דקה ואין צריך לעשות כלום דאז אתי מלכא וזה שיסד האריז"ל בסעודת שחרית ולאו מלתא אוושא שבשבת אין צריכין לג' בחי' הללו כי בבחי' קול דממה דקה ואף מה אמרו ז"ל (ר"ס תדב"א) שבת יעשה כולו תורה היינו במי שבשיה"מ בבחי' קול דממה דקה. אבל מי שעוסק בשיה"מ גם כן בתורה ובכל אלו הג' מדות, אצלו בשבת אין צריך לכלום. ועליו א' (בירושלמי פט"ו דשבת) לא נתנו שבתות אלא להתענג (ונת' במא' ט') ואז אתי מלכא, והעיקר הוא בשלש סעודות שכל תוקף שבת הוא בזמן שמתחלת לצאת. ואז הוא בבחי' אתי מלכא אבל צריך בשמחה גם כן כשמ"נ וגילו ברעדה ואיתא (בתדב"א פ"ג) אני יראתי מתוך שמחתי ושמחתי מתוך יראתי שמתחלה צריך להיות בשמחה ותיכף יגיע אליו היראה והכנעה והפחד מלפניו ית"ש. ואחר כך הוא יותר בשמחה ועל ידי זה מגיע יותר ויותר אליו היראה וזהו דבי' מלכא ורק דצ"ל בגילופין:
הסבר על זכויות יוצרים
פרי צדיק
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.