עירין קדישין תניינא, וירא

א

וה' פקד את שרה כאשר אמר במדרש כמה עקרות נפקדו בו ביום ושמחה גדולה היתה בעולם והקשה הוא ז"ל מה שמחה היתה ביום זה שהרבה עקרות נפקדו בו ביום עם שרה הלא בעת ההוא לא הי' עוד יהודים בעולם אלא אברהם ושאר העולם הי' כולם נכרים ולא הי' צריך להיות כל כך שמחה בעולם כי נולדו עוד גוים רבים בעולם ואמר הוא זללה"ה כי הקב"ה רצה שיהי' הבחירה אז ביד האדם לבחור לו אלקי אשר יוטב בעיניו כאשר הי' באברהם אע"ה שבחר לו ד' לאלקים אם כן כשתפקוד שרה בעצמה הלא אז כולם ידעו שאלוקי אברהם אמת והוא אחד ושמו אחד והוא מנהיג ובורא העולם ולא יהי' מצד הבחירה בידם רק מחמת מופת מה עשה הקב"ה הפקיד בו ביום עוד לעקרות אחרות ג"כ כדי שיהי' להם אלקית הרבה כדי שלא ידעו מי הוא אלקים אמת מצד ראי' ומופת רק שיהי' הבחירה בידם לבקש לו אלקי לאשר יחפוץ ויוטב בעיניו מצד הבחירה שלו ואמר זה על הצדיקים שבזמנינו הצדיק הקטן יוכל ג"כ לעשות מופת כמו הצדיק הגדול האמיתי והוא כדי שלא ידעו מי הוא הצדיק האמיתי אך בדעתך תבקש לך צדיק האמיתי ע"י הבחירה שלך וד"ל:

ב

אמרו חז"ל על פסוק ואברהם הי' יהי' לגוי גדול מכאן זכר צדיק לברכה ולהיפך על רשעים שם רשעים ירקב דקדק הרב ז"ל למה אצל ברכות צדיק אמרו זכר ואצל רשעים אמרו שם ואמר הוא ז"ל כי הענין הוא מבואר ע"י מאמר בהקדמת הזוה"ק דרגא חמשאה זכרו עם וה' רמ"ח עשה. שמי עם י"ה שס"ה ל"ת וביאור הדברים תואר צדיק לא נאמר על מי ששומר את עצמו מלעבור על מצות ל"ת בלבד רק כ"א על מי שמהדר לקיים הרמ"ח מצות עשה ג"כ כתיקונו וכן תואר רשע מכנין על מי שעובר על ל"ת ח"ו ועל זה אמר זכר לצדיקים שמקיימין גם העשין הרומזים בזכר ושם רשעים שאינם זהירים בל"ת הרמזים בשמי וד"ל:

הסבר על זכויות יוצרים

עירין קדישין תניינא
מקור: www.nli.org.il

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן