א
אסור (א) לב"ד לחוס על ההורג שלא יאמרו כבר נהרג זה [ספרי פרש' שופטים] ומה תועלת יש בהריגת האחר ונמצאו מתרשלים בהריגתו שנ' ולא תחוס עיניך עליו ובערת דם הנקי וכן אסור לב"ד לחוס מי שנתחייב קנס שלא יאמרו עני הוא זה שלא בכוונה עשה אלא מגבין ממנו כל מה שיש לו בלא חנינה שנאמר לא תחוס עינך עליו:
תוכן עניינים
הצג
הסבר על זכויות יוצרים
ספר מצוות גדול
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il