א
יאר ה' פניו אליך ויחונך (במדבר ו כה). הנה כפי מה שדרשו רז"ל (במ"ר פי"א ו'), וכפי מה שפירש בעל חן טוב ברכת יברכך (במדבר ו כד), הכונה שיהיה כשרים וצדיקים. אם כן לפי זה לכאורה הוי נהמא דכסופא, כיון שיהיו צדיקים שלא בעמל ויגיעה, וידוע (ירושלמי ערלה פ"א ה"ג) דבנהמא דכסופא מתבייש פנים נגד פנים, ולכך אין להביט בו. אך בהאהבה החנות, נהמא דכסופא ליכא כמו בן המסיב אצל אביו. ולכך אמר יאר ה' פניו אליך, יביט בך בפנים מאירות כדאיתא במדרש רבה (ב"ר י"א ו') וטעם לזה ויחנך היינו אהבה החנות, זה שאמר הכתוב (תהלים ס"ז ב') אלקים יחנינו ויברכנו יאר פניו כו', כלומר שתהיה הברכה האמורה בתורה בבחינת חן, וממילא יאר פניו אתנו כאמור, ואז יהיה סלה, על דרך שפרשתי (תהלים ד' ב) בקראי ענני וגו' בצר הרחבת לי, שהיא מכח אהבה החנות שאין הפסק לאהבת חן, על כן חנינו ושמע וגו', והבן.
הסבר על זכויות יוצרים
ישמח משה
רשיון: Public Domain
מקור: www.sefaria.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.