א
וייראו מגשת אליו (שמות לד ל). הנה להבין מאמר רז"ל בברכות (דף ז' ע"א) בשכר כי ירא (שמות ג ו), זכה וייראו מגשת אליו, ובשכר מהביט, זכה לתמונה ה' יביט (במדבר יב ח). שהוא יראה משולל הבנה, שאין כאן אלא דבר אחד כי ירא מהביט, והוא גיזרת המאמר. ויתפרש על פי המורה (בחלק א' פרק ה') שכתב ועל זה נאמר כי ירא מהביט, מחובר למה שנראה מפחדו להסתכל באור הנראה, ועל זה אמרו רז"ל בשכר מהביט זכה לתמונת ה' יביט, עד כאן לשונו הזהב הצריך לענינינו. והוא מוכרח מתוך הכתוב, שאם אין כונת הכתוב רק על מה שנראה, היה די באומרו כי ירא לבד, ובודאי דמסתיר פניו מדבר הנראה, מיראה הוא ירא מהביט. ועוד קשה מלראות ראוי לומר, והבטה אינו נופל רק על דבר שמרחוק שצריך השקפה והבטה, והלא אצלו היה עומד כאמרו של נעלך וגו' (שמות ג ה). רק דזה יורה על תוכו, ושייך הבטה כי בודאי דאינו (ירא לשלח) רק במה שהוא רחוק. וזה אמרם בשכר כי ירא שיורה על הפשוטו, זכה גם כן מדה כנגד מדה דהיינו מיראת ראיית הגשמיי אור הנראה, זכה גם כן ליראה ראיית הגשמיי אור הנראה מלפניו, ובשכר מהביט שיורה על המחובר למה שנראה, דאם לא כן אין נופל לשון הבטה, זכה לתמונת ה' יביט מדה כנגד מדה, דהיינו אמיתת ה' ישיג כמו שמבאר שם במורה בשם תמונה (בפרק ג'), ובשם הבטה (בפרק ד'), והבן.
הסבר על זכויות יוצרים
ישמח משה
רשיון: Public Domain
מקור: www.sefaria.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.