א
במסכתא סנהדרין (דף כ':) שלש מצות נצטוו ישראל, להעמיד להם מלך, ולהכרית זרעו של עמלק, ולבנות בית הבחירה, ואיני יודע איזהו מהן תחלה, כשהוא אומר (שמות יז טז) כי יד על כס יה מלחמה לה' בעמלק, הוי אומר להעמיד מלך תחלה. והנה הרמב"ם (בהלכות מלכים פ"א הלכה א') פסק למנות מלך קודם למלחמת עמלק, מקרא (שמואל א' טו א-ג) יען משחך ה' למלך עתה לך והכית את עמלק, ושבק קרא דאיתא בגמרא כי יד על כס יה, ועיין בכסף משנה לחם משנה. והנ"ל על פי מה דאיתא בגמרא ברכות (דף ג' ע"א) ועונים יהי שמו הגדול מבורך, ועיין שם בתוספת (ד"ה ועונין) מכאן יש לסתור מה שפירש במחזור וויטרי, עיין שם. והנה כדי ליישב דברי המחזור וויטרי, נראה דהא למאי דנדרש האי קרא כי יד על כס יה, שלא יהיה שמו שלם וכו' עד שימחה וכו' (תנחומא תצא סי' י"א), תו ליכא למילף מיניה דלמנות מלך קודם, אלא ודאי דהסוגיות חלוקין, ואם כן סוגיות הגמרא בברכות אזלא לסוגית הגמרא דסנהדרין דיליף מיניה דלמנות מלך קודם, ולפי זה לא נשמע כלל הך דאין השם שלם, ואם כן הוי תפלה אחת. אבל מחזור וויטרי כתב למאי דקיימא לן כהך סוגיא נשבע שלא יהיה שמו שלם כנ"ל, ואם כן לפי זה להך סוגיא דנשבע שלא יהיה שמו שלם, לכך נסתר הך ילפותא דלמנות מלך קודם, לכך שבקיה הרמב"ם כנ"ל.
הסבר על זכויות יוצרים
ישמח משה
רשיון: Public Domain
מקור: www.sefaria.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.