א
קח את הלוים תחת כל בכור וגומר והיו לי הלוים אני ה' (במדבר ג מה). והנה דקדקו מה דכתיב אני ה' בסוף, וכתבו שפירושו אני ה' נאמן לשלם שכר, שזה הוא שכר ללוים על שלא חטאו בעגל. והוא תמוה דאני ה' נאמר תמיד על שכר העתיד, ושייך לומר נאמן לשלם, מה שאין כן מה שכבר שילם. והנ"ל בזה, דהנה נ"ל לבאר הפסוק בקהלת (ג' ט"ו) מה שהיה כבר הוא ואשר להיות כבר היה והאלקים יבקש את הנרדף. דנ"ל דהכי פירושו, דכל מי שנדחה משום איזה עבירה, אם כן לעתיד כשיתהפך הכל לזכות, יחזור לשירותו כמו הבכורים שנדחו מפני חטאם כמבואר במדרש (במ"ר פ"ד ח'), וכן מבואר במדרשות דלעתיד לבוא יהיה העבודה בבכורות. והיינו מה שהיה כבר הוא, ר"ל הוא גם עכשיו, כי לפניו ית"ש מה שאינו נצחי אין בו ממש, והדחוי אינו נצחי, לכך הרי הוא גם עכשיו, משום ואשר להיות כבר היה, ר"ל שיהיה בעתיד מה שהיה כבר בעבר, ולכך הדחוי אינו נצחי, וביאר הכתוב יותר ואמר והאלקים יבקש את הנרדף, דר"ל מי שהוא נרדף מהעבודה, יהיה זמן שהאלקים יבקש אותו וירצה בו, כי לכל קציפה אית סבר, ודוק. והנה שם הויה, מורה על עבר והוה ועתיד בסוג אחד, והנה זה אשר להיות כבר היה, היא בבחינת הויה. והנה אף שהבכורות יחזרו לעתיד, מכל מקום אם עלה לא ירד, והלוים גם כן לא ירדו. והיינו והיו לי הלוים, אין לי, אלא עולמות כמבואר במדרש (ויק"ר ב' ב), אני ה', ר"ל אף שאתנהג בבחינת שמי ויחזרו הבכורים לשירותן ולעבודתן, מכל מקום הלוים לא ירדו, ודו"ק.
הסבר על זכויות יוצרים
ישמח משה
רשיון: Public Domain
מקור: www.sefaria.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.