חשבון הנפש ע׳

א

והנה הארכנו קצת בענין פרטי גרמות טירוף הדעת. אעפ"י שעיקר מקומה היא בחכמת המוסר והמדות. ואין לה שייכות במלאכת החינוך שאנו עסוקים בה כאן. מ"מ נפקא מינה טובא נמי בעסק החינוך גופא. לפי שצריכין לדקדק תמיד לעמוד על תוכן המחלה ומקורה בנפש. בכדי למצוא התרופה הפרטית לאותו מקום. שאם לאו לא מבעיא שעל פי רוב אינן יכולין לרפאותם אלא במתינות ובקושי גדול אלא שלפעמים יכולין אפילו להזיק להם: דרך משל. שר צבא אחד נתחנך למלאכתו ע"י רוח גאוה וקנאה בבני גילו, או לאהבת עמו, והרי הוא נצב בראש חיילותיו, ורואה את האש אבדון ומות סוגרין עליו מסביב, והוא עודנו עומד ומפקח על עסקי תחבולות המלחמה בדעת צלולה, כאילו הוא יושב רענן ושלו בחדרו, והנה גבור כזה אע"פ שאין שום פחד וסכנה גופנית מספיקין לזעזע את אומץ לבו, מ"מ יכול הוא ליטרף ולהבהל ע"י פחד או דאגה כל שהוא בדברים הנוגעים ליראת האהבה, והגאוה, קנאה, ופחיתות הכבוד וכיוצא, לא כן גבורי קדמונינו ע"ה שנתחנכו מנעוריהם ובטוחים בתשועת ה' לעושי רצונו:

הסבר על זכויות יוצרים

חשבון הנפש
מקור: www.nli.org.il

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן