א
דין יי"נ שנתערב (סי' קל"ד):
מדינא יין שנתנסך לעכו"ם שנתערב מב"מ אוסר בכ"ש ומבשא"מ בנ"ט דהיינו בס' ולכן יי"נ שנתערב ביין של היתר אוסר בהנאה בכל שהוא וסתם יינם שנתערב ביין כשר אוסר בכ"ש בשתי' וימכור כולו לעכו"ם ולוקח דמי היין איסור שבו ומשליכו לים המלח ויהנה בשאר המעות או שימכור לעכו"ם חוץ מדמי איסור שבו ובזה"ז כל סתם יינם בטל בששים במקום הפסד וי"א דא"צ הולכת הנאה ליה"מ או למכרם לעכו"ם חוץ מדמי איסור שבו וי"א דמ"מ במקום שאין הפ"מ יוליך הנאה לים המלח (סימן קל"ד ובש"ך ס"ק ט"ו) ובמקום דנתערב ע"י ניצוק אין יין עליון מועיל ליין התחתון לבטל האיסור וכמו שנתבאר לעיל סוף כלל ע"ז:
ב
יי"נ שנתערב במים וה"ה בשאר משקין (ט"ז סי' קי"ד סק"ד וכן הסכים הפ"ח ומ"א סי' ר"ד) אם יש במים כדי לבטל טעם היין דהיינו ששה חלקים מים נגד היין מותר אף בשתיה ואם אין במים בשיעור הזה מוכר הכל לעכו"ם חוץ מדמי יי"נ שבו ומיהו לא ימכור לעכו"ם הרבה ביחד שמא יחזור וימכור לישראל ומיהו אם יש הפסד בדבר מותר למכור אפילו גם דמי יי"נ שבו דבמקום הפסד בזה"ז מותר בהנאה ואם נפל לתבשיל שהיין משביח בו צריך ס' (ש"ך ס"ק כ"א):
ג
חומץ של עכו"ם שנפלה לתוך יין של היתר או יין של עכו"ם שנפלה לחומץ של היתר כיון דהוי הין בשא"מ לכ"ע בטל בס' ואפילו חומץ של עכו"ם שנפלה לתוך חומץ של שכר דהוי מב"מ דבתר שמא אזלינן מ"מ לדידן בזה"ז בטל בס' (סעיף ז'):
ד
יין של עכו"ם בין ישן בין חדש שנפלה על ענבים אם הם שלימות ולא עבר עליהם מעל"ע (ש"ך ס"ק כ"ז) מדיחן והן מותרות באכילה ואם הם מבוקעות או שנטל עוקצו אם יש בהם בנ"ט אסורות באכילה ויעצרם וימכרם לעכו"ם חוץ מדמי יי"נ שבו אבל לא ימכרם כמו שהן שמא יחזור וימכור לישראל ואם אין בו כדי ליתן טעם מותרות באכילה (סעיף ח'):
ה
נפלה על עדשים ושעורים וכיוצא בהן ידיחם והם מותרין ואם עבר עליהם מעל"ע ודאי בלע ואין להם היתר בהדחה ומשערים אותם בנ"ט והיינו בס' נפלה ע"ג חיטים אין להם היתר בהדחה מפני שמתוך שיש בהם סדק היין נבלע בהם ולפיכך אם אין בהם ס' נגד היין אסורות באכילה ולא ימכרם לעכו"ם שמא יחזור וימכרם לישראל אלא כיצד עושה טוחן אותם ועושה מהם פת ומוכרן לעכו"ם שלא בפני ישראל ואם הוא במקום שנהגו לאכול פת עכו"ם אין להם תקנה אלא שיחתוך הפת לפרוסות ואז ימכרם לעכו"ם דפרוסות אסור לקנות מעכו"ם בכל מקום (סעיף י' י"א):
ו
נפל ע"ג תאנים מותרים מפני שהיין פוגם טעם התאנה ועיין עוד לעיל כלל נ"ד כמה דברים שהיין פוגם בהם:
הסבר על זכויות יוצרים
חכמת אדם
רשיון: Public Domain
מקור: dlib.rsl.ru
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.