א
כתיב (מיכה ה, ח) תרום ידך על צריך וכל אויביך יכרתו. פירוש דאיתא (איוב כב, כה) והיה שדי בצריך, ואיתא בגמרא (חגיגה יב.) למה נקרא שד"י, שאמר לעולמו די, כי זה ידוע כשאדם מדובק בחכמת הבורא אז הצירוף י"ד, כי זה העולם נקרא דלי"ת – דלית לה מגרמה כלום, ונמצא כשאדם מדובק בחכמת הבורא אזי נעשה הצירוף י"ד. וכשחס ושלום החומר מתגבר על החיות, אזי נעשה הצירוף ד"י, שד' רוכב על י', דהיינו על החכמה שהוא החיות. ואצל הבורא ית' כשרצונו היה להמשיך החיות בעולם, אזי כביכול צמצם חכמתו בכדי כח האדם להשיג, ולכן נקרא הצמצום שד"י כי זה ידוע (עי' זהר ח"ג רנז.) שהשי"ן מרמז על החכמה, ונמצא כשרצה להשפיע השי"ן לעולם צמצם עצמו כביכול ונעשה דל בכדי שיוכל העולם להשיג נקודת החכמה, ונמצא אצלו כביכול הצירוף שד"י, וממילא אם אדם מזכך עצמו ויכול להשיג החכמה ברחבות בלי צמצום אזי אין צריך השי"ת להמשיך בשם שד"י להיות מצמצם עצמו.
ב
וזהו פירוש הפסוק 'והיה שד"י', פירוש מה שנתהוה שם שד"י, 'בצריך', מחמת שהאדם במיצרים, שהם מחובר להחומר הנקרא מיצר, לכך הוכרח כביכול לימשך בשם שד"י. וזה גם כן ידוע שישראל מחוברים ביד ימין של הבורא דהיינו בחסד, וזהו פירוש הפסוק 'תרום ידך על צריך', דהיינו שתרומם 'ידך' – יד הידוע, דהיינו מדת החסד, פירוש שתהיו מחוברים במדת החסד אזי 'וכל אויביך יכרתו', כל המצירים יהיו נכרתין, מחמת שתהיו מחוברים בחסד ממילא כל הגבורות נמתקין בשרשם:
הסבר על זכויות יוצרים
חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.