חיים וחסד תרנ״ג

א

הדר כבוד הודך ודברי נפלאותך אשיחה (תהלים קמה, ה) פירוש דאיתא (ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד) נחזיק טיבותא לרישא דכד מטא למודים מנפשיה כרע. דהנה המוחין נקראו נפלאות, שהם נפלאים ממנו, ועוד נ' פלאות, וכשאדם משיג ההוד להקב"ה, דהיינו שמתקשר עם הבורא במדת ההוד, שהוא מודה להקב"ה, אזי כביכול השי"ת ממשיך עליו המוחין ויכול להשיג הנפלאות. וזהו כד מטי למודים, דהיינו שמקשר ההוד להקב"ה, אז הרישיה כרע מנפשיה ומתפשטים על האדם. וזהו 'הדר כבוד הודיך', כשאנו מהדרין, דהיינו שמחזירין ההוד שנתלבש בזה העולם, וכבוד הוא לשון לבוש, שר' יוחנן קרי למאניה מכבדותיה (סנהדרין צד.), אזי 'ודברי נפלאותיך' הם המוחין, 'אשיחה', יכולין אנו להמשיך עלינו המוחין:

הסבר על זכויות יוצרים

חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן