חיים וחסד רפ״ה

א

איתא (שבת סט:) ההולך במדבר ואינו יודע מתי שבת, חד אמר מונה ו' ואחר כך שובת, וחד אמר בתחלה שובת ואחר כך מונה ו' ימים. ומאי נפקא מינא ביניהם, אלא הכי פירושא, כי אמרו רז"ל (תוספתא דמאי פ"ה) עם הארץ אימת שבת עליו ולא משקר, ובזמן הזה קא חזינן שאינו כן, לפי שאין מקבלים שבת כראוי אלא בדיבורים בעלמא בלא כוונת הלב, לכן אין עליהם אימת שבת. וזהו פירוש היה הולך במדבר, פירוש בדיבורים בעלמא בלא כוונת הלב ומחמת זה שכח אימת שבת, כיצד יעשה, חד אמר מונה ו' ימים, פירוש יקשר הו' מדות שלו לשרשן, ואחר כך יחול עליו אימת שבת שהוא מדריגה הז'. וחד אמר אין זו עצה, כי זה גופא אינו יכול לעשות, אלא תחלה שובת, פירוש ביום שבת עצמו שהוא יום רצון יראה להתאמץ את עצמו להתקשר את עצמו עם השי"ת, ואחר כך מונה ו' ימים, פירוש אחר כך נוח לו להתקשר את הו' מדות בהו' ימים:

הסבר על זכויות יוצרים

חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן