א
[ליקוטים]
אחרי מות שני בני אהרן בקרבתם לפני ה' וימותו הכפל כי באמת הצדיקים מוסרין נפשם בכל עת לו ית' רק בבחי' רצוא ושוב ובני אהרן הי' איזה דבר המעכב אחר שיהי' להם דביקות גדול בו ית' מלחזור הנשמה בתוך הגוף ונמצא התחלת המיתה הי' כמו אצל שאר צדיקים בהדביקות רק אח"כ נמשך מיתה אמיתיות וז"ש אחרי מות שני בני אהרן בקרבתם לפני ה' כדרך הצדיקים וימותו נעשה אח"כ באמת מיתה שלא חזרה נפשם לגופם.
ב
בא"ע בענין השני שעירים ייע"ש שאמר מתיבה שאחר עזאזאל כשתהי' בן ל"ג תדעהו וכתב שם ג"כ ענין שתי צפרים של מצורע שאחד משלח על פני השדה י"ל שמרומז בו כי כשהחיצונים חוטפין מהקדושה עושין משדה שקר כידוע שמרחיקין רגל הה' ונעשה קו"ף ומאות ד' נעשה רי"ש ואנו צריכים לחטוף מהם זה ולעשות משקר שדה וזה ענין ושילח את הצפור החי על פני השדה וכן מ"ש כאן והשעיר לעזאזאל יעמד חי הענין כי בחי' ברית נקרא חי ויש שם ל"ג מע"ב שמות כתיב בק"ש על תיבת בשדך והוא וח"י וע"י שם זה ניצולם מהמקטריגים ושאר ענינים ויצה"ר וז"ש והי' כל הנשוך והביט אל נחש שמבין ומביט מה שעשתה לו הנחש וחי יכווין שם וחי והנה מדבר הוא מקום שאינו ישוב מהקדושה רק מקום נחש שרף ועקרב הקליפות וצריך לעשותה שדה ולכן כתיב שם וח"י בק"ש על תיבת בשדך שע"י שם זה נעשה שדה דאל"כ הי' מדבר ארץ לא זרוע ושם זה מורה על יסוד שנקרא חי ואות ו' משם זה מורה כי יסוד הוא מדה ששית ולכן נשלח השעיר במדבר לעשות ממדבר שדה וזהו מרומז בהא"ע תיבה שאחר עזאזאל הוא יעמד חי כנ"ל גם "יעמד ח"י ר"ת ג"כ חי וז"ש כשתהי' בן ל"ג כו' כי שם זה הוא השם ל"ג כנ"ל.
הסבר על זכויות יוצרים
זרע קודש
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.