א
הצילני נא מיד אחי מיד עשו כי ירא אנכי אותו וכו': ולכאורה אותו מיותר גם עשו הוא מיותר ונראה לפרש ע"ד דאיתא במדרש עשו בא שוא והוא עקרו של שוא ושקר וידוע כי יעקב היה בחי' אמת והיה מרחיק עצמו מן השקר בכל היכולת אך מחמת ההכרח שהוצרך לקבל הברכות ומחמת כיבוד אם שאמרה עלי קללתך בני הוצרך ליכנס בבחי' שקר והוא בחי' עשו שאף שרש"י פי' אנכי מי שהוא ועשו בכורך עי"ש אעפ"כ איש אמת כיעקב היה מתירא פן ח"ו נכנס בבחי' עשו שהוא שוא וזהו הצילני נא מיד אחי מיד עשו היינו שהוא בחי' שוא כי ירא אנכי היינו מה שאמרתי אנכי אותו היינו שמא הוא עשו היינו בחינתו שהוא שוא ועי"ז פן יבא והכני והבן
ב
ויאבק איש עמו עד עלות השחר: י"ל כי ידוע שיש לאדם ב' יצרים יצר טוב וכו' והם שני מחשבות ומזה נמשך שאף לרשע גמור נופל לפעמי' ההרהור תשובה רק שיצה"ר גובר עליו אך לרוב ישראל שהם נשמות קדושות אין ליצה"ר שליטה עליו עד שמכניס בלבו שקרנות חניפה מחמת שצריך לשקר או לחנוף לב"א מחמת פרנסה ושחר ר"ת שקר חנופה רע שמגדיל את הרע ומקטין את הטוב וזהו ויאבק איש עמו היינו היצה"ר עד עלות השחר היינו שמעלה המדות של ר"ת שחר והבן:
הסבר על זכויות יוצרים
דגל מחנה אפרים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.