א
וישמע אלקים אל לא"ה ותהר ותלד ליעק"ב בן חמישי ותאמר נתן אלקים שכרי אשר נתתי שפחתי לאישי ותקרא שמו יששכ"ר. יש להתבונן מהו וישמע אלקים אל לא"ה שלא נתבאר מה אמר' ומה התפלל' (וגם חז"ל דרשו בזה ולפי הפשט לא נדע) ונראה ע"פ משארז"ל מיום שברא הקוב"ה את עולמו לא הי' אדם שהודה להקב"ה עד שבאה לאה והודת"ו שנא' הפעם אוד' את י"י ומהראוי מהו הרבותא של לשון הודאה שהמציאה לאה והוא דהנה לשון הודאה בלה"ק הוא על תוס' טובה יתירה על הבטחה או יותר מן העולה על הדעת והמחשב'. והנה לא"ה לכי מה שעלה על דעתה שלא יגיע לחלק' רק ג' בנים והנה בלדת' בן הרביעי הנה הוא תוס' טוב"ה המציא' לשון הודא"ה להודות להש"י בלשון הזה על תוס' טובתו והנה המועד הזה ימי חנוכ"ה ניתקנו להודות ולהלל דהנה הם תוספת וטוב' יתירה על ההבטחה והעול' על הדעת דהנה האור הגניז ששימש ל"ו שעות בששת י"ב גנזו הקב"ה. צדיקים לעתיד לבא היינו אחר הגלות נגלות מלך משיחנו בהשתלם גלותא בתרא' דאדום אז יתקיים א"ז יבקע כשחר אור"ך ונלוו גוים רבים אל י"י ויאמרו בית יעקב לכו ונלכ' באור י"י והנה לזה האור אנו מחכים ומצפים והנה תוספת טוב"ה עשה הש"י עם עמו עוד בהיותם בגלו"ת יו"ן שרצו לבטל מהם תור"ה או"ר התנוסס הש"י עמהם בהגלות אליהם או"ר נסי"י הוא מהארת והתנוצצות או"ר הגנוז בתורה כאשר אמר הרב הקדוש מהר"פ מקארעץ זצוק"ל שע"כ תקנו לזכרון ל"ו נרות כנגד השעו' ששימש החור במ"ב. והנה הוא תוס' טוב' יתיר' על ההבטח' לעתיד האור הזה ניתקן לדורות ברוה"ק אשר בימי' ההם בזה"ז עוד כל ימי גלותיני הארוך הזה אנחנו נהנים מהתנוצצות האור להאיר עינינו בתורת"ו ולהשיב את נפשינו בגלות הארוך עד אשר יקויים ויאמר אלקים יה"י או"ר זה אורו של מלך המשיח כמשארז"ל. וכיון שהאור הנסיי הזה היא תוס' טובה ע"כ ניתנו הימים להודות ולהלל כי הודאה היא על תוספת טוב"ה שהמציאה לאה אמנו בלידת יהוד"ה על התוספת טוב"ה כמ"ש:
ב
והנה לפי מש"ל בפסוק הדודאים נתנו ריח שלפי החשבון נראה שהי' לידת יששכר בכסלו ימי חנוכה והוא עמוד התור"ה אור מאיר עיניהם של ישראל בתורתו ונולד בימי' האלה זמן הארה לישראל מן גניזת או"ר התור' והוא תוס' טובה לישראל ע"כ ניתקן הודא' בימים האלה. וממילא לפ"ז יצדק הפסוק הנ"ל כפשיטו וישמע אלקים אל לא"ה שהמציא' לשון הודא"ה על תוס' טוב"ה ותהר בחג השבועו"ת כמש"ל ותלד ליעקב ביחי' האלה ימי ההודא"ה את יששכר אשר על ידו יתגלה אור תורה לישראל בכ"ז ועידן הבן:
הסבר על זכויות יוצרים
בני יששכר
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.