א
המוליכך במדבר הגדול והנורא נחש שרף וגו' המוציא לך מים מצור וגו'. רמז על שני הבחינות הנזכרים. אחד כי הנה אלהינו יתברך שמו הסיב את העם דרך המדבר ויניעם שם מ' שנה. והכל להיות ששם עיקר מושב הס"מ וכל בחינות הקליפות הרעים (ועיין בזוה"ק (שמות קפ"ג.) מה שהפליג בפסוק הזה המדבר הגדול והנורא נחש שרף ועקרב הכל על גודל תוקף הקליפה החזקה הקשה בכמה בחינות שונות. ושם עיקר מושבם שהם אוהבים דבר החרב שאינו מיושב כמאמר הכתוב (ישעיה כ"ד, י"ב) ושאיה יוכת שער כידוע). והיתה כוונת המקום ברוך הוא בכדי שישראל בכח מעשיהם החשובים ובכח המשכן והארון ואוהל מועד שהיו עמהם יכניעו את תוקף הקליפות ההם. ולהוציא בלעם מפיהם בבחינה בירורי ניצוצי הקדושה שבתוכם (כנודע מסוד שמות המסעות ומאין נמצא במדבר שמות מקומות הלא הוא ארץ לא עבר בה איש ומי שם בה שמות. ואכן הכל לפי ערך הבירורים שבררו בכל מקום ומקום כן הוסב שמה באותיותיה). וכמה נתלבטה השכינה בשבילכם שתכניעו את הקליפה לטובתכם ועתה אתם נכנסים אליהם ברצונכם כנאמר. והשנית הוא, כי הנה הוא המוציא לך מים מצור החלמיש. ידוע הוצאת מים מן הצור הוא בחינת בירור הקדושה מן הקליפה, והחסדים מן הדינים. ורצה לומר כי זה הכל היה בכח שמו יתברך בטובו והוא המוציא ולא אתה. ואתה שוכח את זאת ותדמה שתברר הניצוצים בעצמך בלתי קדושת ה' כמאז. ועל כן אמר,
הסבר על זכויות יוצרים
באר מים חיים
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.