באר מים חיים, בראשית ט״ז:י״ג

א

ותקרא וגו' אתה אל ראי כי אמרה וגו'. הודיע הכתוב אשר עשתה בחכמה להיותה מגודלת בבית אברהם וכשראתה כל אלו המלאכים שהיטיבו לדבר עמה לא החזיקה טובה להמלאכים בעצמם כי אם לשם ה' במה שידעה אשר אלו שלוחי ה' הם ואין בפיהם כי אם דבר ה' המעוטף בהם בהיותם מרכבה לשמו יתברך ועל כן ותקרא שם ה' הדובר אליה כלומר זה הדובר אליה לא קראתה בשמו כי אם בשם ה' המדבר בהם והם שלוחיו ואמרה אתה אל ראי כלומר הנה אתה אל שראית בעני אמתך בהיותי בבית גבירתי, וגם עתה אשר ברחתי מאתה. ותגדל חסדך, קודם ועתה לזכותי בהריון מצדיק הזה ועל זה אני מחויב להודות ולהלל לשמך הגדול. ועוד אמרה מה טוב חסדך שעשית עמי שגם הלום ראיתי אחרי רואי, פירוש גם כאן מקום רחוק מביתו של אברהם ראיתי אחרי רואי מלאך הראשון ראיתי עוד ועוד אחר מלאך השני, והכל בכדי לבשרני בבשורות שונות מטובותיך הגדולים העודפים עלי, וגם על זה אני מודה ומשבח לפניך בכפל שבח ותהלה לאל הרואה בעניי ומשגיח על הנאנחים והנאנקים, ולא בזה ולא שיקץ ענות עני וגו'.

הסבר על זכויות יוצרים

באר מים חיים
מקור: www.nli.org.il

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן