א
כתב רבינו יצחק בר מרדכי זצ"ל אפי' ליתיה במתא ממש אם הוא סמוך לעיר שהיה יכול לשמוע קול טבלא איבעי ליה למיתי ולא בעי לאודועי עכ"ל. [לא שמע קל טבלא] לא ידע איבעי ליה לאודועי אי לא אודעיה תרעומות אית ליה עליו שלומי משלם. כתב רבינו יצחק בר מרדכי זצ"ל אי ליתיה במתא ממש אלא בסמוך דלא שמע קל טבלא צריך להודיעו אם הוא בסמוך. לא אודעיה תרעומות אית ליה כו'. אע"פ שצריך להודיעו לכתחילה אם לא הודיעו לא הפסיד בכך השושבינות כולו אלא ינכה לו קצת לפי הסעודה שהיה יכול לאכול עכ"ל. וער כמה ינכה לו אמר אביי נהגו בבי גננא עד זוזא היה אוכל הילכך אז פחות מדמי שושבי' יתן. אתא בכריסיה ואכליה ואין לו עליו תביעה דמצי א"ל אותו שהבאת אכלת שלך. ואם היתה השושבינות שוה ד' זוזי משלם פלגא וינכה פלגא. מיכן ואילך כל חד וחד כחשיבותיה לפי שהוא חשוב ורגילים לכבדו במיני מעדנים יפחתו לו מדמי שושבינותו כפי מה שהיה אוכל:
ב
[שם]
ת"ר עשה עמו בפומבי בגלוי ובקש זה כשנשא לעשו' עמו בצנעה לפי שעת שמד הוא. או שרוצה לצמצם סעודתו. יכול לומר בפומבי אני עושה עמך כדרך שעשית עמי. עשה עמו בבתולה. ובקש לעשות עמו באלמנה יכול לומר בבתולה אני עושה עמך כדרך שעשית עמי. עשה עמו בשניה ובקש לעשות עמו בראשונ' יכול לומר בשניה אני עושה עמך כדרך שעשית עמי. עשה עמו באחד ובקש לעשות עמו בשתים יכול לומר באחת אני עושה עמך כדרך שעשית עמי. פי' בכל הנך מצי למימר ליה לא אשמחך יותר ממה ששמחתני שאיני חפץ בשמחה יתירה:
הסבר על זכויות יוצרים
אור זרוע
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.