א
ל מם
ב
למד מ"ם פע מים שאם שמעת דבר חדש מרבך או מחבירך תאמר אותו ארבעים פעמים כדי שיכנס באבריך ובלבך ולא תשכח כנגד ארבעים יום שהיה משה רבינו בהר כדאמר בפ' האשה שנתארמלה בעי מני' שמואל מרב אמרה טמאה [אני] וחזרה ואמר' טהורה אני מהו א"ל אף בזו אם נתנה אמתלא לדבריה נאמנת תנא מניה ארבעין זמנין ודמיא לי' כמאן דמנחא לי' בכיסתיה ורבות כהנה בתלמוד. וכן קודם שילך לפני רבו יעיין הטיב עד ארבעים פעמים כדאמר פ"ק דתענית דרבי [שב"ל הוה] מסדר מתניתין ארבעין זמנין כנגד מ' יום שנתנה תורה לישראל בהם ועייל קמיה דרבי יוחנן. ואמר בהגדה אמר רבי יוחנן אתון חמיין אנפי דנהירין משום דלווי אמטינו עמדתי בהשכמה בלע"ז דלוי אמטוני פירוש אתם רואים אותי שאני צלול בהלכה משום שעמדתי בהשכמה וגרסתי. היינו שיש לאדם לעיין הלכה שלו קודם שיבוא לפני רבו:
ג
למד באלפא ביתא דרבי עקיבא אל תקרי למ"ד אלא לב מבין דעת מלמד שהלב שקול כנגד כל אבריו של אדם. לאדם יש לו עינים אף הלב רואה שנאמ' ולבי ראה הרבה חכמה ודעת אדם שומע אף הלב שומע שנא' ונתת לעבדך לב שומע. פה מדבר אף הלב מדבר שנא' דברתי אני עם לבי ותו מייתי התם טובא כי האי גוונא:
הסבר על זכויות יוצרים
אור זרוע
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.