א
מלבד הלב וכלי הדם המשמשין להזין את הגוף, לקיים נפש הצומחת שבו וכלי המוחין, ונפש המרגשת כנ"ל, נבראו בבע"ח עוד כלים מיוחדים של הזזה להניע כל גופן או קצת אבריו או לטלטל גופים אחרים, בכדי להתקרב לטוב ולרחק מן הרע להם, ע"פ הנהגת. (ג) הרוח המתעורר מן העונג או הצער ממש של נפש המרגשת או מן הדאגה והתקוה שלהן, ואף גם מטוב ורע של מדות ותאות מלומדות, בכח נפש המדמה (סי' ג') וכנת"ל (סי' פ"א) שמהלך הרעיונות עומד להן לבע"ח במקום דעת של נסיון, וכבר נתבאר שגם המדות והתאות הקלושות מאד, דוחין את מהלך הרעיונות לזמן קצר (סי' נ"א) אבל יש לך תאות מלומדות, ומדות קשות שנוצחות אפילו את ההרגשות (סי' קפ"ו). על כן כשמזדמנין הרגשות ומדות דסתרי אהדדי, דינן כשתי גרמות הפוכות של הרגשות או מדות לחודייהו, שהרוח המתעורר נמשך אחר הקשה שבהן (סי' כ') ונמצאת למד דלא מבעיא בנפש המרגשת, שהיא מעושה מן העולם הגשמי ע"י זעזועי המוחין כנ"ל, וכ"ש לנפש המדמה, שאין בה אלא שיורי דמות הרגשות של זעזועין כנ"ל (סי' קצ"ח), אלא שאפילו כח המתעורר בגופי' [החוזר ופועל מצדו זעזועים וטלטולים בעולם הגשמי כנ"ל] אינו אלא מעושה מן ההרגשות או המדות המעוררין שלו וכנ"ל (סי' ב'):
הסבר על זכויות יוצרים
חשבון הנפש
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.