——–
י"ח, י"ג: תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ.
פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : *(((ספרי דברים קע"ג.))) הִתְהַלֵּךְ עִמּוֹ בִּתְמִימוּת וּתְצַפֶּה לוֹ, וְלֹא תַּחְקֹר אַחַר הָעֲתִידוֹת, אֶלָּא כָּל מַה שֶּׁיָּבֹא עָלֶיךָ קַבֵּל בִּתְמִימוּת, וְאָז תִּהְיֶה עִמּוֹ וּלְחֶלְקוֹ.
*(((תהלים קי"ט, א'. וראה למהר"ל מפראג זצ"ל בספרו "נתיבות עולם" (שער התמימות פרק ב') שהקב"ה נקרא תמים ("הצור תמים פעלו"), והתורה נקראת תמימה ("תורת ה' תמימה משיבת נפש"), ולכן התמים נקרא שהולך בדרך תורת ה'.))) אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת ה', *(((כן כתב הגאון מוילנא זצ"ל בספרו "אדרת אליהו" בראשית ב'.))) וְכַמָּה שֶׁאָדָם תָּם יוֹתֵר – *(((כך מובא בספרים בשם הבעל שם טוב הק' שאמר: מניח אני כל חכמות וחקירות שבעולם, ואיני אוחז ביותר אלא מהאמונה התמימה והפשוטה בה'. וראה בספר הק' "מאור ושמש" (דרוש סוכות) שכתב שבעל אמונה תמימה בה', לא יוכל שום דבר שבעולם להזיקו, ובכח זה יוכל להפוך כסף לזהב, ולהחיות מתים, ולשנות כל דרכי הטבע!))) הוּא יוֹתֵר מְעֻלֶּה, שֶׁבִּזְכוּת שֶׁהוֹלֵךְ הוּא עִם ה' בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת בְּלִי חֲקִירוֹת מְיֻתָּרוֹת *(((כן אמרו בנדרים (ל"ב ע"א): אמר רבי יצחק כל המתמים עצמו – הקב"ה מתמים עמו, שנאמר: "עם גבר תמים תתמם". ורבי אושעיא אמר כל המתמים עצמו – השעה עומדת לו, שנאמר: "התהלך לפני והיה תמים…והיית לאב המון גויים".))) הַקָּבָּ"ה שׁוֹמְרוֹ וּמַצְלִיחוֹ, *(((ראה בנתיבות עולם (שער התמימות פ"א) למהר"ל מפראג זצ"ל שביאר הדברים בעומק: שהתם נעשה חלק מה' יתברך (כנאמר במדרש הנ"ל), וממילא נשאר קיים לעולם ואינו בטל (כמוש"כ בתהלים מ"א, י"ג: "ואני בתומי תמכת בי ותציבני לפניך לעולם"), ולכן יעקב אבינו ע"ה שנקרא "תם" (ויעקב איש תם יושב אהלים) אמרו חז"ל שלא מת, וסימן לכך: כי המילה "תם" היא היפך מ"מת". עכת"ד.))) וְנִשְׁאַר קַיָּם לְעוֹלָם. וְאִלּוּ *(((כדרשת השרף מקאצק זיע"א עה"פ "לא לחכמים לחם": שהמרגיש את עצמו חכם, הקב"ה משאירו להסתדר לבד עם חכמתו…))) הַמִּתְחַכֵּם עִם הַבּוֹרֵא, מַשְׁאִירוֹ הַקָּבָּ"ה לְהִסְתַּדֵּר לְבַדּוֹ, *(((כן פירש בליקוטי מוהר"ן את הפסוק (איוב ה', י"ג): "לוכד חכמים בערמם", שדווקא בחכמות שלהם, שבהן הם חושבים את עצמם לחכמים גדולים ולחזקים, בהם הקב"ה מכשילם ולוכדם.))) וְסוֹפוֹ שֶׁיִּלָּכֵד וְיִפֹּל בְּחָכְמָתוֹ שֶׁלּוֹ. לָכֵן *(((תהלים ל"ז, ל"ז.))) שְׁמָר תָּם וּרְאֵה יָשָׁר, כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד רחימי שליט"א
דובב שפתי ישנים
על פרשת השבוע
יכיל בקרבו הגיגים ופנינים יקרים, הליכות הלכות ומוסרים, את הלב מעוררים,
לתשובה ולמעשים, העולים ונלמדים, מדבריו הטהורים, ופירושיו המאירים,
על חמשת החומשים, של גדול המפרשים רבינו שלמה יצחקי – רש"י ז"ל.
ונלווה בכתובים, "דובב מישרים", באור הדברים, ומקור המאמרים.
נתחבר בעזרת ה' יתברך – מאתי דוד רחימי יצ"ו – חולון יע"א
שנת "יראת ה' אלמדכם" (תשע"ב) לפ"ק
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5