——–
ל"ח, כ"א: אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל פִּי מֹשֶׁה עֲבֹדַת הַלְוִיִּם בְּיַד אִיתָמָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן.
פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : *(((מדרש רבה שמות פרק נ"א.))) הַמִּשְׁכָּן, מִשְׁכָּן – שְׁתֵּי פְּעָמִים. רֶמֶז לַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּתְמַשְׁכֵּן בִּשְׁנֵי חֻרְבָּנִין עַל עֲווֹנוֹתֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל.
*(((איכה א', ט"ז.))) עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינַי עֵינַי יֹרְדָה מַּיִם, בֵּית מִקְדָּשׁ רִאשׁוֹן וּבֵית מִקְדָּשׁ שֵׁנִי, שֶׁרִחֵם הַקָּבָּ"ה עַל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל *(((מדרש איכה.))) וְכִלָּה אֶת זַעֲמוֹ וְעַל הָעֵצִים וְעַל הָאֲבָנִים, וּבִמְקוֹם לְאַבֵּד אֶת יִשְׂרָאֵל ח"ו אִבֵּד אֶת בֵּיתוֹ שֶׁלּוֹ. וּמִנִּי אָז *(((על פי הכתוב בירמיה י"ג, י"ז. ודרשו חז"ל (חגיגה ה' ע"ב) שמקום יש לו להקב"ה ו"מסתרים" שמו, שם בוכה כביכול על כבודן של ישראל שניטל מהם.))) בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשׁוֹ, *(((שם, ודרשו שילוש הלשון על מקדש ראשון ומקדש שני וביטולם של ישראל מהתורה.))) וְדָמֹעַ תִּדְמַע וַתֹּרֶד עֵינוֹ דִּמְעָה, *(((ישעיה ס"ג, ט'. והיינו שכשלעם ישראל צר וכואב – כביכול גם להקב"ה צר. ))) וּבְכָל צָרָתָם – לוֹ צַר. *(((ברכות ג' ע"א.))) מַה לּוֹ לָאָב שֶׁהִגְלָה אֶת בָּנָיו מֵעַל שֻׁלְחָנוֹ, וְאוֹי לָהֶם לַבָּנִים שֶׁגָּלוּ מֵעַל שֻׁלְחַן אֲבִיהֶם. וּבְפִשְׁעֵיכֶם שֻׁלְּחָה אִמְּכֶם (יְשַׁעְיָה נ', א'), *(((כך אמרה השכינה הקדושה בשעה שנתגלתה בבית מדרשו של מרן רבי יוסף קארו, עיין בשל"ה הק' עמ"ס שבועות.))) שֶׁבְּסִבַּתְכֶם אֲנִי מֻשְׁלֶכֶת בֶּעָפָר חוֹבֶקֶת אַשְׁפַּתּוֹת, וְלוּ יְדַעְתֶּם אֶחָד מִנִּי אֶלֶף מֵהַצַּעַר בּוֹ אֲנִי (הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה) שְׁרוּיָה, לֹא הֱיִיתֶם מַעֲלִים שִׂמְחָה עַל דַּל שִׂפְתוֹתֵיכֶם לְעוֹלָם.
וְהַמָּקוֹם בִּמְהֵרָה, *(((על פי הפיוט "עוקד והנעקד".))) יִשְׁלַח יִנּוֹן וְאֵלִיָּה, לִגְאֹל *(((ירמיה נ', י"ז.))) יִשְׂרָאֵל שֶׂה פְזוּרָה, וּלְנַחֵם *(((ישעיה נ"ד, י"א.))) עֲנִיָּה סֹעֲרָה, *(((מדרש חכמים עה"פ בישעיה (מ', א') "נחמו נחמו עמי".))) וִינַחֲמֶנּוּ בְּכִפְלַיִם, בְּשׁוּבִי שׁוּבִי בְּשַׁעֲרַיִם, עִם תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר וּבֵין עַרְבַּיִם, בְּבִנְיַן עִירֵךְ יְרוּשָׁלַיִם.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד רחימי שליט"א
דובב שפתי ישנים
על פרשת השבוע
יכיל בקרבו הגיגים ופנינים יקרים, הליכות הלכות ומוסרים, את הלב מעוררים,
לתשובה ולמעשים, העולים ונלמדים, מדבריו הטהורים, ופירושיו המאירים,
על חמשת החומשים, של גדול המפרשים רבינו שלמה יצחקי – רש"י ז"ל.
ונלווה בכתובים, "דובב מישרים", באור הדברים, ומקור המאמרים.
נתחבר בעזרת ה' יתברך – מאתי דוד רחימי יצ"ו – חולון יע"א
שנת "יראת ה' אלמדכם" (תשע"ב) לפ"ק
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5