שְׁאֵלָה כו – מַדּוּעַ תִּרְבֶּה וְתַגְבִּיר כֹּחָהּ הַחֻצְפָּא וְהַסִּטְרָא אַחְרָא בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא, וּמַה לַּעֲשׂוֹת לְהִנָּצֵל? – ספר עקבתא דמשיחא

הֵיטִיב לְבָאֵר זֹאת הָרַב מִכְתָּב מֵאֵלִיָּהוּ (ח"ד עמ' 267)

"בְּעִקְּבוֹת דִּמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּא" (סוף סוטה). וְהָעִנְיָן, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב הַקֵּץ מַרְגִּישׁ הַסִּטְרָא אַחְרָא שֶׁיָּמָיו סְפוּרִים וְהוּא מִשְׁתַּדֵּל בִּשְׁאֵרִית כֹּחוֹתָיו לַהֲפֹךְ הַקְּעָרָה עַל פִּיהָ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִים לְדַאֲבוֹנֵנוּ בְּיָמֵינוּ הִתְגַּבְּרוּת כָּל מִינֵי כְּפִירָה עִם חֻצְפָּה בְּלִי גְּבוּל. וְהוּא כְּמוֹ שֶׁמָּצָאנוּ בַּסְּפָרִים שֶׁבִּשְׁעַת יְצִיאַת הַנְּשָׁמָה יֵשׁ לִפְעָמִים הִתְגַּבְּרוּת אַחֲרוֹנָה שֶׁל הַיֵּצֶר הָרַע הַמֵּסִית אֶת הָאָדָם לִכְפִירָה גְּמוּרָה וְחֵרוּף וְגִדּוּף ר"ל, אֲשֶׁר עַל כֵּן תִּקְּנוּ בְּנֻסַּח צִדּוּק הַדִּין מְסִירַת מוֹדָעָא לְבַטֵּל מֵעִקָּרָא דִּבּוּרִים כָּאֵלֶּה, כַּיָּדוּעַ.

עָלֵינוּ לְהִתְחַזֵּק בְּעַצְמֵנוּ נֶגֶד גַּל זֶה שֶׁל כְּפִירָה, בְּיָדְעֵנוּ שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא שִׁגָּעוֹן זְמַנִּי וְסִימָן מֻבְהָק לְהִתְקָרְבוּת הַגְּאֻלָּה ב"ב.

"רָאָה הַקָּבָּ"ה שֶׁצַּדִּיקִים מוּעָטִים, עָמַד וּשְׁתָלָן בְּכָל דּוֹר וְדוֹר" (יומא לח:). וְהִקְשָׁה הַמַּהַרַ"ל, אִם כֵּן אֵיךְ יִהְיֶה דּוֹר שֶׁכֻּלּוֹ חַיָּב, הֲרֵי יִהְיֶה הַצַּדִּיק הַשָּׁתוּל בַּדּוֹר הַהוּא? וְתֵרֵץ, שֶׁצַּדִּיק זֶה הוּא צַדִּיק שֶׁל דּוֹר שֶׁכֻּלּוֹ חַיָּב; וְלִכְאוֹרָה אֵין דְּבָרָיו מוּבָנִים.

אֲבָל הַבֵּאוּר הוּא, שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁל דּוֹר שֶׁכֻּלּוֹ חַיָּב גַּם הוּא חָסֵר הַרְבֵּה, אַךְ לְגַבֵּי הַמִּדָּה הַמְיֻחֶדֶת שֶׁל דּוֹר שֶׁכֻּלּוֹ חַיָּב הוּא צַדִּיק. "בְּעִקְּבוֹת דִּמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּא", וְזוֹהִי הַמִּדָּה שֶׁל דּוֹר שֶׁכֻּלּוֹ חַיָּב. "חֻצְפָּא יִסְגֵּא" פֵּרוּשׁוֹ אָנֹכִיּוּת מֻפְרֶזֶת, וְאִם כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁל אוֹתוֹ דּוֹר הוּא הַהֶפֶךְ מִזֶּה, דְּהַיְנוּ וַתְרָן וּבַעַל צְדָקָה וָחֶסֶד. וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ ז"ל (ויקרא רבה סוף פ' לו) "אִם רָאִיתָ זְכוּת אָבוֹת שֶׁמַּטָּה וּזְכוּת אִמָּהוֹת שֶׁנִּתְמוֹטְטָה לֵךְ וְהִטָּפֵל בַּחֲסָדִים". ע"כ דִּבְרֵי הָרַב.

לָמַדְנוּ סִבַּת הַחֻצְפָּא יִסְגֵּי מַדּוּעַ דַּוְקָא עַתָּה, וְעוֹד, שֶׁהָעֵצָה לְהִנָּצֵל הוּא לִנְהֹג הֶפֶךְ הַחֻצְפָּא שֶׁהִיא אָנֹכִיוּת, וְהוּא, בְּוִתּוּר וּבְחֶסֶד.

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5