שְׁאֵלָה יב – מַהוּ גֶּדֶר מוֹתָרוֹת בְּחַיֵּי הָאָדָם? – ספר עקבתא דמשיחא

בֶּאֱמֶת אֵין הַקִּצְבָּה בָּזֶה שָׁוָה אֵצֶל כָּל אָדָם, דְּיֵשׁ אָדָם שֶׁגָּדֵל בְּתַפְנוּקִים, וּבִשְׁבִילוֹ לִחְיוֹת לְלֹא סַפָּה הֲדוּרָה, אוֹ לְלֹא שֻׁלְחָן וְכִסְאוֹת מְהֻדָּרִים, אוֹ לְלֹא מְקָרֵר מוֹדֶל חָדָשׁ, וּכְיוֹצֵא הֲרֵי שֶׁחָשׁ הוּא בְּרַע, וְדַעְתּוֹ מְטֹרֶפֶת עָלָיו, וְאֵין יָכוֹל הוּא לְתַפְקֵד בְּפָחוֹת מהנ"ל, וְאֵינוֹ חָשׁ בְּנַפְשׁוֹ כִּי הַלָּלוּ מוֹתָרוֹת עֲבוּרוֹ אֶלָּא חַיֵּי נֶפֶשׁ מַמָּשׁ.

וּלְעֻמָּתוֹ יֵשׁ אַחֵר שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם בֵּית מֵחוֹשׁ לִחְיוֹת עִם רָהִיטִים פְּשׁוּטִים וּמְשֻׁמָּשִׁים, וְאֵין חָשׁ בְּכָךְ שׁוּם חֶסְרוֹן, וּבִשְׁבִילוֹ סַפָּה מְהֻדֶּרֶת וְכַיּוֹצֵא זֶהוּ מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ.

וְיֵשׁ אֲשֶׁר מַאֲכָלוֹ מַאֲכַל בְּרִיאִים וְכָךְ הֻרְגַּל וּבְפָחוֹת מֵאֲכִילָה מַשְׂבִּיעָה וּמְרֻוַּחַת יָחוּשׁ בְּעַצְמוֹ כְּאִלּוּ הִתְעַנָּה, וְיֵשׁ אַחֵר שֶׁדַּי לוֹ בְּמַאֲכָלִים פְּשׁוּטִים לֶחֶם וְיָרָק וְכַיּוֹצֵא, וְכֵן הוּא לְגַבֵּי מַלְבּוּשִׁים כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל.

וּכְמוֹ כֵן לֹא כָּל אָדָם בְּעֶמְדָּה וּבְרָמָה צִבּוּרִית כְּמוֹ חֲבֵרוֹ, כָּךְ שֶׁלְּגַבֵּי זֶה שֶׁהוּא בְּעֶמְדָּה וּבְמִשְׂרָה צִבּוּרִית יָחוּשׁ בִּזָּיוֹן בַּמֶּה שֶּׁלְּאַחֵר זֶהוּ מוֹתָרוֹת.

אֲזַי אַף שֶׁאֵין לְהַקְצִיב קִצְבָּה בְּשָׁוֶה מַהוּ הֶכְרֵחַ וּמַהוּ מוֹתָרוֹת.

אוּלָם הַהַגְדָּרָה בָּזֶה מְפֹרֶשֶׁת הִיא בְּ"חוֹבַת הַלְּבָבוֹת" (שער הפרישות) וְזֶה תֹּכֶן דְּבָרָיו:

בַּמֶּה שֶּׁחָשׁ הָאָדָם שֶׁהוּא הֶכְרֵחַ בִּשְׁבִילוֹ, וְלֹא בִּשְׁבִיל שֶׁיַּבִּיטוּ בּוֹ בְּנֵי אָדָם וְיִתְפָּאֵר בִּפְנֵיהֶם, אֶלָּא חָשׁ הוּא שֶׁהוּא לְעַצְמוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לִחְיוֹת מִבִּלְעֲדֵי זֹאת וְיַפְרִיעַ לוֹ לִחְיוֹת בְּפָחוֹת מִזֶּה כִּי בְּכָךְ הֻרְגַּל, וְכֵן הוּא הַמִּינִימוּם שֶׁחַיִּים בּוֹ בְּנֵי הָאָדָם כְּעֶרְכּוֹ וּכְעֶמְדָּתוֹ, כָּךְ שֶׁרוֹצֶה הוּא בָּזֶה לֹא בִּשְׁבִיל לְהִתְפָּאֵר אֶלָּא בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא לְהִתְבַּזּוֹת, כִּי מִבִּלְעֲדֵי זֹאת חָשׁ הוּא מְבֻזֶּה, וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר מִבַּלְעֲדֵי צְרָכִים אֵלּוּ חָשׁ הוּא בְּנַפְשׁוֹ כְּמִתְעַנֶּה וְסוֹבֵל, הֲרֵי עֲבוּרוֹ זֶהוּ גְּבוּל הַהֶכְרֵחַ. וּמֵעֵבֶר לָזֶה הֲרֵי שֶׁהוּא מוֹתָר, וְעָלָיו לְהַעְפִּיל לְצַמְצֵם קְצָת וּלְהִתְקָרֵב לִגְבוּל הַהֶכְרֵחַ וּלְהִתְרַחֵק מִגְּבוּל הַמּוֹתָר. כִּי זוֹ עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּמִדַּת הַהִסְתַּפְּקוּת מְעַט מְעַט לְגָרֵשׁ רְצוֹנוֹתָיו.

וּבְמִבְחָן פָּשׁוּט נוֹתֵן לָנוּ הֶחָפֵץ חַיִּים לִבְחֹן וּלְהַגְדִּיר לְעַצְמֵנוּ מַהוּ מוֹתָרוֹת וּמַהוּ הֶכְרֵחַ, וְשֶׁלֹּא נִתְרַמֶּה ע"י הַיֵּצֶר, וְהִנֵּה לְךָ דְּבָרָיו בְּמִשְׁנָה בְּרוּרָה סִימָן קנ"ו ס"ק ב' וּבְשַׁעַר ה צִיּוּן אוֹת ג':

וּכְדֵי שֶׁלֹּא יְרַמֶּה הַיֵּצֶר אוֹתוֹ, יִתְבּוֹנֵן אִלּוּ הָיָה מְחֻיָּב לָזוּן חֲבֵרוֹ וּלְהַלְבִּישׁוֹ כְּפִי עֶרְכּוֹ, מֶה הָיָה אוֹמֵר אָז, אֵיזֶה הוּא מוֹתָרוֹת וְאֵיזֶה הוּא הֶכְרֵחַ… עכ"ל.

וְהוּא מִבְחָן אֲמִתִּי וּפָשׁוּט.

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5