——–
פרש רש"י: זה השם – אלקים – מדת הדין – ונהפכה למדת הרחמים על ידי תפלת הצדיקים. ורשעתן של רשעים הופכת מדת הרחמים למדת הדין.
לעולם עומדים לפני כסא הכבוד מימינים ומשמאילים והמה מדת הדין ומדת הרחמים, הן על הצדיק והן על הרשע, וכשצריך הצדיק לזכות לישועה אי אפשר שיזכה לה עד שיהפך ויכנע את מדת הדין המקטרגת – למדת הרחמים. וכמו כן אין הרשע נענש עד שגם מדת הרחמים תסכים ותכנע למדת הדין לענשו.
ולפי זה יובן ענין צדיק ורע לו צדיק וטוב לו, אמנם צדיק הוא, אולם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא, וממילא מדת הדין מקטרגת ולכן נענש – זהו צדיק ורע לו, אולם הצדיק המתפלל, כלשון רש"י "שמדת הדין נהפכת למדת הרחמים על ידי תפלתם של צדיקים", אזי, בכח תפלתו מעורר רחמים רבים על עצמו ומכניע את מדת הדין והנו צדיק וטוב לו.
וכמו כן ברשע, אמנם רשע הוא, אבל גם עליו יש מדת הרחמים המסנגרת להיטיב לו ולהאריך לו אף, והנו רשע וטוב לו, ורק כאשר גובר רשעו עד שמדת הדין מכרעת ומכנעת את מדת הרחמים רק אז נענש, והוי רשע ורע לו.
והנה עלה זית טרף בפיה (ח, יא)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5