פרק ט – פסוק כט – מגילת הסתר

——–

{וַתכְתֹּב אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה בַת אֲבִיחַיִל וּמָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי אֶת כָּל תּקֶף לְקַיֵּם אֵת אִגֶּרֶת הַפֻּרִים הַזּאת הַשֵּׁנִית:}

עוד מבואר, שאסתר המלכה ומרדכי היהודי שהיו קרובים תדיר אצל המלך (אסתר בגלל שהיא המלכה, ומרדכי על ידי שהמלך נישאו וגידלו וקירבו לפניו), הם הם שכתבו את נס פורים באיגרות וציוו לקיים את ימי הפורים בכל שנה ושנה, ולא חששו מאחשורוש שמא יטען להם איך ממציאים חוקים חדשים במלכותו. וגם לא חששו שמא בזמן מאוחר תופחת אהבתו של אחשורוש אליהם ואז יביט בעין רעה על כך שהם חוגגים לזכר מפלת העמים. אלא מתחת לאפו כתבו את האיגרות של הנס, וקבעו חוקים חדשים, ועשו זכר לנס בכל שנה ושנה, מפני שידעו שהשם יתברך בעזרם, ואחשורוש לא יוכל להרע להם כלל. ולא יבוא נגדם אפילו בטענה, כי הקדוש ברוך הוא הפיל את פחדם על כל הגוים, כולל על אחשורוש, ופחד מלדבר עמם רעה. ולמעשה, אחשורוש כבר נוכח שלא כדאי לו להתנגד להם, (כדלעיל פסוק יא) שהמלאך סטרו על פיו, ומאז הבין אחשורוש שעדיף לו לשתוק ולא להתנגד לרצונם, כי האלוקים בעזרם.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) להרב ישראל בן ישי הכהן שליט"א לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5