פרק ז – פסוק ח – מגילת הסתר

תוכן עניינים הצג

——–

{וְהַמֶּלֶךְ שָׁב מִגִּנַּת הַבִּיתָן אֶל בֵּית מִשְׁתֵּה הַיַּיִן וְהָמָן נֹפֵל עַל הַמִּטָּה אֲשֶׁר אֶסְתֵּר עָלֶיהָ וַיּאמֶר הַמֶּלֶךְ הֲגַם לִכְבּוֹשׁ אֶת הַמַּלְכָּה עִמִּי בַּבָּיִת הַדָּבָר יָצָא מִפִּי הַמֶּלֶךְ וּפְנֵי הָמָן חָפוּ:}

אלא שבדיוק באותו רגע ניכנס המלך בחזרה לבית המשתה, ונעשה נס ובא מלאך ודחף את המן על המיטה של אסתר (מגילה ט"ז.), והמלך רואה לנגד עיניו איך שהמן רוצה לכבוש את אסתר המלכה! והמן ניסה לקום, והמלאך ממשיך לדוחפו, וכך נתגלה קלונו של המן לפני המלך, ואמר לו המלך בתמיהה ובכעס, לא רק שאתה רוצה להרוג את אסתר ואת עמה, אלא גם בתוך הבית ממש באת לכובשה בחזקה?!

ורבותינו מבארים (שם) שגם כשיצא המלך לגינת הביתן, ראה עשרה אנשים [שהיו מלאכים] עוקרים את האילנות שבגינתו, ונדהם המלך על מעשיהם, ושאל אותם מה הם עושים, ואמרו לו – שהמן שלח אותם. והנה הוא חשב לצאת לחוץ להרגע ממה שהתקצף מאד על המן, ופתאום בחוץ מגלה מעל נוסף של המן הרשע, והדבר הכעיסו עוד יותר על המן. וחזר לבית המשתה, ושם הוא מגלה שוב פעם את סרחונו של המן, ומוצא אותו כורע על המטה שאסתר המלכה עליה. וכשאמר המלך הגם לכבוש את המלכה עמי בבית, כבר ידע המן הרשע בבירור שאין לו מה לענות למלך, ונוח לו לשתוק מלדבר, כי כבר נגמרה שנאתו של המלך אליו ומעתה יחל לנקום בו על כל רשעיותיו, ולא יהא לו מנוס.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) להרב ישראל בן ישי הכהן שליט"א לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן