פרק ו – פסוק ט – מגילת הסתר

——–

{וְנָתוֹן הַלְּבוּשׁ וְהַסּוּס עַל יַד אִישׁ מִשָּׂרֵי הַמֶּלֶךְ הַפַּרְתְּמִים וְהִלְבִּשׁוּ אֶת הָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ וְהִרְכִּיבֻהוּ עַל הַסּוּס בִּרְחוֹב הָעִיר וְקָרְאוּ לְפָנָיו כָּכָה יֵעָשֶה לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ:}

המן הרשע לא הסתפק בכל הכבוד הזה שחמד לעצמו, אלא עוד ביקש שאדם מכובד מאד יעשה לו את זה, ודרש "איש משרי המלך הפרתמים" (השלטונים) – שאיש מאותם שרים חשובים יבוא וילביש אותו, בשיא הכבוד. ובכך הפיל המן את עצמו, שהמלך בחר בו, לעשות כל זה למרדכי, כיון שהוא בעצמו היה אחד משרי המלך הפרתמים. וכאמור לעיל, גם בזה היה ג' התועלויות שסיבבו משמים, א. שכולם יִראו במפלת המן איך שהמלך משפיל אותו לפני מרדכי היהודי בצורה משפילה ביותר, וכיון שידעו כולם שהמן הוא זה ששלח את האיגרות הראשונות [כך היה כתוב באיגרות עצמם, שהמן הוא ראש לאותה תעמולה, כמו שביארו רבותינו (נוסח האגרת באסת"ר ז' י"ג)]. ועל ידי שיראו איך שנופל לפני מרדכי היהודי, כבר יבינו שתוקף האיגרות מתדרדר, וכשמרדכי הצדיק שלח את איגרותיו, ידעו כולם את חשיבותו אצל המלך, עד שהשפיל אחשורוש את המן מתחת רגליו של מרדכי, וכך התקבלו דבריו של מרדכי מיד ובעוצמה, ונפל פחד מרדכי על כולם שידעו עד כמה קרוב הוא למלכות, שהעלהו המלך למעלה למעלה מאד יותר מהמן הרשע שהיה ראש השרים. ב. ועוד תועלת היתה במה שביקש המן שיעשה כבוד זה על ידי איש משרי המלך הפרתמים, שכך היה כבוד גדול למרדכי היהודי מאד מאד, שהמן שונאו הוא בעצמו עושה לו כל הכבוד הזה כמו עבד, וכך גם יכל מרדכי יותר להשפילו, – וזה התועלת השלישית, שתהיה מפלתו של המן רבה עד מאד, שהוא בעצמו יקח את המלבושים וילביש את מרדכי, וכן הוא זה שיקח את הסוס וירכיב את מרדכי. ואז מרדכי עלה עליו, ובעט בו, וגדלה מפלתו של המן מאד, כמו שביארו רבותינו (מגילה ט"ז א').

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) להרב ישראל בן ישי הכהן שליט"א לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5