פרק ה – פסוק יב – מגילת הסתר

——–

{וַיּאמֶר הָמָן אַף לֹא הֵבִיאָה אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה עִם הַמֶּלֶךְ אֶל הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר עָשָתָה כִּי אִם אוֹתִי וְגַם לְמָחָר אֲנִי קָרוּא לָהּ עִם הַמֶּלֶךְ:}

רואים שהמן טעה באמת לחשוב שאסתר מכבדת אותו, והחשיב את זה בחלק משבחיו. והיה זה נס שחשב כך, שאילו היה יודע באמת מה שאסתר חושבת עליו והטעם שהיא מזמינה אותו – שזה בשביל להודיע לאחשורוש גנותו ורעתו, הרי היה זומם תככים להורגה כמו שהרג את התך (וודאי שעשה את זה בצורה נסתרת. ואף כאן, הרי היה לו יד בבית המלכות, והיה יכול לשלוח ידו במלכה, כגון על ידי סם, וכמו שרצו לעשות בגתן ותרש, וכדומה. או כמו שיעץ לאחשורוש להרוג את ושתי, גם עתה היה עושה אמתלאות להורגה). אלא שהוא חשב שאסתר מוקירה אותו, ומכבדת אותו מאד. שהרי היא מלכה, ולא הזמינה למשתה שעשתה עם המלך אלא אותו, ולא עוד אלא שמוזמן גם למחרת. כך טעה לחשוב, כמו שמוכח מהפסוק.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) להרב ישראל בן ישי הכהן שליט"א לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5