——–
יח. בכלל חיוב ואהבת לרעך כמוך הוא ליתן עצות הגונות ומתוקנות לחברו. וזהו מעיקרי דרכי גמילות חסדים. ועוד עיין לעיל (סעיף ד).
{(((לייעץ עצות הגונות לחבר)))
יח. א. כ"כ רבינו יונה בשערי תשובה (שער ג סימן נד) ו"זל, וחייב אדם לחשוב מחשבות להעלות עצות הגונות ומתוקנות לחברו, וזה אחד מעיקרי דרכי גמילות חסדים, שנאמר (משלי כז,ט) שמן וקטרת ישמח לב ומתק רעהו מעצת נפש. עכ"ל. והרי שכתב שזהו מעיקרי גמ"ח. וכ"כ בפירושו לאבות (פרק א משנה ב ד"ה גמילות חסדים) ו"זל, וגמילות חסדים הוא אף לעשירים להלוות להם ממון בשעה שאינו מצוי בידם, ולתת להם עצה טובה, כמו שאמר שלמה ע"ה שמן וקטורת ישמח לב, ומתק רעהו מעצת נפש (משלי כז,ט) כלומר, כאשר שמן וקטורת משמחים את הלב, כן ימתק לרעהו מעצת נפשו, כשיתן לו עצה טובה ישמח עליה, והיא מידת חסד. עכ"ל. וכ"כ בספר חובות הלבבות (שער ד שער הבטחון פ"ד ד"ה אבל פרוש) ויורם אופני תועלותם בעניני תורה והעולם לעבודת הבורא, כמו שכתוב ואהבת לרעך כמוך. וכדומה כתב המספיק לעובדי השם (שער הנדיבות) שהנדיבות איננה רק בכסף ובשוה כסף, אלא גם בכוח השפעתו וחכמתו ואמונתו. וביאר שהשפעתו היינו אם יכול לעזור לרעהו אצל המלך וכדו'. ע"כ.
ב. וזה פשוט ואתי בק"ו ממה שחייב לאהוב את חבירו כגופו, ולספר בשבחו, כמו שכתב הרמב"ם (דעות פ"ו ה"ג) ו"זל, מצוה על כל אדם לאהוב את כל אחד ואחד מישראל כגופו שנ' ואהבת לרעך כמוך. לפיכך צריך לספר בשבחו ולחוס על ממונו כמו שהוא חס על ממון עצמו ורוצה בכבוד עצמו. עכ"ל. וגם מכל לשונות הראשונים הנזכ"ל (סימן א סעיף ב אות ט והלאה) בחיוב ואהבת וכגון דברי חובות הלבבות (שער חשבון הנפש פ"ג חשבון כב) דכתב ו"זל, שיאהב להם מה שיאהב לנפשו מהם, וישנא להם מה שישנא לנפשו מהם, ויחמול עליהם, וידחה מהם כפי יכולתו מה שיזיקם, כמו שכתוב ואהבת לרעך כמוך. עכ"ל. וכן שאר הראשונים הנזכרים שם. וכתב הרחיד"א במורה באצבע (סימן א סעיף יח) יזהר לגמול חסד בגופו ובדבריו ועצותיו וממונו ולהציל עשוק, אך לא יהיה במחלוקות כלל, כי יצא שכרו בהפסדו. עכ"ל. וכ"כ בספר לרעך כמוך (חלק ואהבת לרעך פ"ג סעיף יח) והראה מקורו מספר יסוד ושורש העבודה (בצוואתו לבניו סימן מה) דכתב שאדם המונע עצה מחברו, מבטל מצות ואהבת לרעך. ע"כ. והיה רגיל על לשונו של הרה"ג הצדיק רבי הירש פלאי זצ"ל משגיח דישיבת חברון להזהר ליתן עצות "מתוקנות" לחבר ולא עצות מסוכנות.}
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב אסי הלוי שליט"א
שלחן ערוך המדות – א
הלכה ומוסר
חלק ההלכה בו נידונו חקרי ההלכות, ברור דינים וגדרים הלכתיים בהלכות מדות
חלק המוסר בו באו דברי המוסר, ודרכי כבישת המדות הטובות, וההרחקה מן הרעות
מאשר חנני ה' יתברך – הצב"י אסי הלוי אבן יולי ס"ט
פעה"ק ירושים תובב"א – בשנת "הביאני אל בית היין ודגלו עלי אהבה" – התשס"ח לפ"ג
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5