——–
וקשה, למה כשאמר לה יעקב "אולי ימשני" וגו' לא ענתה לו ישר שתקח את בגדי עשו ותלביש לו, אלא ענתה לו "עלי קללתך בני" וגו', ורק אחר כך "ותלבש את יעקב בנה הקטן"? אלא יובן על פי כלל ידוע, שכשבא אדם לעשות דבר שבקדשה או מצוה צריך להחליט שהוא מוסר נפשו, ואף על פי שלא ימנע מלהתנהג בדרך הטבע, אולם עקר הצלחתו תהיה באם כונתו שהגם שיצטרך למסר נפשו יעשה זאת ולא שיסתמך רק על דרך הטבע, ולכן רבקה אמרה לו אני מוסרת נפשי ועלי קללתך בני, וגם השתמשה בדרך הטבע והלבישה לו בגדי עשו החמודות, אבל רמזה לו שלכל דבר שבקדשה צריך מסירות נפש, וזו צריכה להיות ההסתכלות הראשונה.
בא אחיך במרמה ויקח ברכתך (כז, לה)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5