נביאים – מלכים א – פרק ח – חק לישראל

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר חק לישראל דברים נביאים – מלכים א – פרק ח – חק לישראל
תוכן עניינים הצג

——–

(סד) בַּיּ&#1443וֹם הַה&#1431וּא קִדַּ&#1448שׁ הַמֶּ&#1436לֶךְ אֶת-תּ&#1443וֹךְ הֶחָצֵ&#1431ר אֲשֶׁר&#1433 לִפְנֵ&#1443י בֵית-יְהוָ&#1428ה כִּי-עָ&#1443שָׂה שָׁ&#1431ם אֶת-הָֽעֹלָה&#1433 וְאֶת-הַמִּנְחָ&#1428ה וְאֵ&#1430ת חֶלְבֵ&#1443י הַשְּׁלָמִ&#1425ים כִּֽי-מִזְבַּ&#1444ח הַנְּחֹ&#1433שֶׁת&#1433 אֲשֶׁ&#1443ר לִפְנֵ&#1443י יְהוָ&#1428ה קָטֹ&#1431ן מֵֽהָכִיל&#1433 אֶת-הָעֹלָ&#1443ה וְאֶת-הַמִּנְחָ&#1428ה וְאֵ&#1430ת חֶלְבֵ&#1445י הַשְּׁלָמִֽים: בְּיוֹמָא הַהוּא קַדִּישׁ מַלְכָּא יַתגּוֹ דַּרְתָּא דִי קֳדָם בֵּיתמַקְדְּשָׁא דַייָ אֲרֵי עָבַד תַּמָּןיַת עֲלָתָא וְיַת מִנְחָתָא וְיַתתַּרְבֵּי נִכְסַת קוּדְשַׁיָּא אֲרֵי מַדְבְּחָאדִּנְחָשָׁא דִי קֳדָם יְיָ דָּחִיקמִלְּסוֹבָרָא יַת עֲלָתָא וְיַת מִנְחָתָאוְיָת תַּרְבֵּי נִכְסַת קוּדְשַׁיָּא:

את תוך החצר . דברים ככתבן , דברי רבי יהודה . קדש את רצפת העזרה בקדושת מזבח , להקטיר על הרצפה ( זבחים נט א ) : כי מזבח הנחשת . מזבח האבנים שעשה תחת מזבח הנחושת : קטן מהכיל את העולה ואת המנחה . שהרבו להביא . אמר לו רבי יוסי : והלא כבר נאמר ( לעיל ג ד ) : אלף עולות יעלה שלמה על המזבח , שעשה משה , וכשאתה מגיע לחשבון אמות ולמנין עולות , זה של אבנים גדול משל משה , שמזבח משה מקום מערכתו אמה על אמה , וזהו היה מקום מערכתו עשרים וארבע על עשרים וארבע , הרי של שלמה חמש מאות שבעים ושש כשל משה ( זבחים נט ב ) . אם כן מהו קידש המלך את תוך החצר , שקבע בו מזבח של אבנים מחובר ברצפה ( שם סא ) : קטן מהכיל . בשל משה הוא אומר , כאדם שאומר לחבירו : ננס פלוני ופסול לעבודה ( שם נט ב ) :

(סה) וַיַּ&#1443עַשׂ שְׁלֹמֹ&#1443ה בָֽעֵת-הַהִ&#1443יא | אֶת-הֶחָ&#1441ג וְכָל-יִשְׂרָאֵ&#1443ל עִמּוֹ&#1449 קָהָ&#1448ל גָּד&#1436וֹל מִלְּב&#1445וֹא חֲמָ&#1443ת | עַד-נַ&#1443חַל מִצְרַ&#1431יִם לִפְנֵי&#1433 יְהוָ&#1443ה אֱלֹהֵ&#1428ינוּ שִׁבְעַ&#1445ת יָמִ&#1430ים וְשִׁבְעַ&#1443ת יָמִ&#1425ים אַרְבָּעָ&#1445ה עָשָׂ&#1430ר יֽוֹם: וַעֲבַד שְׁלֹמֹה בְּעִדָּנָא הַהִיא יַתחַגָא וְכָל יִשְּׂרָאֵל עִמֵּהּ קְהָלָארַב מִמַּעֲלָנָא דַחֲמַת עַד נַחֲלָאדְּמִצְרַיִם קֳדָם יְיָ אֱלָהָנָא שַׁבְעָאיוֹמִין חֲנוּכַּת בֵּיתָא וְשַׁבְעָא יוֹמִיןחַגָּא אַרְבַּעַת עֲשַּׂר יוֹמִין:

מלבוא חמת . שהיא בצפונה של ארץ ישראל : עד נחל מצרים . שהיא כנגדו בדרומה , באלה מסעי ( במדבר לד פסוקים ה ח ) : שבעת ימים . של חינוך : ושבעת ימים . חג הסוכות , נמצא שאכלו ושתו ביום הכיפורים ( מועד קטן ט א ) :

(סו) בַּיּ&#1444וֹם הַשְּׁמִינִי&#1433 שִׁלַּ&#1443ח אֶת-הָעָ&#1428ם וַֽיְבָרֲכ&#1430וּ אֶת-הַמֶּ&#1425לֶךְ וַיֵּלְכ&#1443וּ לְאָהֳלֵיהֶ&#1431ם שְׂמֵחִים&#1433 וְט&#1443וֹבֵי לֵ&#1428ב עַ&#1443ל כָּל-הַטּוֹבָ&#1431ה אֲשֶׁ&#1448ר עָשָׂ&#1444ה יְהוָה&#1433 לְדָוִ&#1443ד עַבְדּ&#1428וֹ וּלְיִשְׂרָאֵ&#1430ל עַמּֽוֹ: בִּיוֹמָא תְמִינָאָה שְׁלַח יַת עַמָּאוּבָרִיכוּ יַת מַלְכָּא וַאֲזָלוּ לְקִרְוֵיהוֹןכַּד חָדָן וְשַׁפִּירָא לִבְּהוֹן עַלכָּל טַבְתָא דַּעֲבַד יְיָ לְדָוִדעַבְדֵיהּ וּלְיִשְּׂרָאֵל עָמֵהּ:

לדוד עבדו . להודיע שמחל לו עונותיו , כדאיתא במועד קטן ( שם ) : בשעה שבקש שלמה להכניס הארון לבית קדשי הקדשים , דבקו שערים זה בזה : ולישראל עמו . שמחל להם על עון יום הכפורים , ויצתה בת קול ואמרה : כולכם מזומנים לחיי העולם הבא ( שם ) :

ט (א) וַיְהִי&#1433 כְּכַלּ&#1443וֹת שְׁלֹמֹ&#1428ה לִבְנ&#1445וֹת אֶת-בֵּית-יְהוָ&#1430ה וְאֶת-בֵּ&#1443ית הַמֶּ&#1425לֶךְ וְאֵת&#1433 כָּל-חֵ&#1443שֶׁק שְׁלֹמֹ&#1428ה אֲשֶׁ&#1445ר חָפֵ&#1430ץ לַעֲשֽׂוֹת: (פ) וַהֲוָה כַּד שֵׁיצֵי שְׁלֹמֹה לְמִבְנֵייַת בֵּית מַקְדְּשָׁא דַיָי וְיַתבֵּית מַלְכָּא וְיַת כָּל רְעוּתשְׁלֹמֹה דְאִתְרְעֵי לְמֶעְבָד: (ב) וַיֵּרָ&#1447א יְהוָ&#1435ה אֶל-שְׁלֹמֹ&#1430ה שֵׁנִ&#1425ית כַּאֲשֶׁ&#1435ר נִרְאָ&#1445ה אֵלָ&#1430יו בְּגִבְעֽוֹן: וְאִתְגְלֵי יְיָ לִשְׁלֹמֹה תִּנְיָנוּת כְּמָאדְאִתְגְלֵי לֵיהּ בְּגִבְעוֹן:

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן