מדוע נתנו דוקא ימים אלו קודם כפור ימי רצון

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר משפטי ישראל - על חגי ומועדי ישראל מדוע נתנו דוקא ימים אלו קודם כפור ימי רצון
תוכן עניינים הצג

——–

עוד מהרב "נתיבות שלום": והענין שדוקא ימים אלו נתיחדו בדרגה כזאת שבהם דרשו ה' בהמצאו קראהו בהיותו קרוב, יש לומר בפשטות, לפי שהקדוש ברוך הוא ברב רחמיו נתן לנו מתנה את יום הכפורים יום החנינה אחת בשנה, אשר בו יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם. ומאחר שלצרך חנינה זו דרוש לעשות תשובה, ואי אפשר בלא זה, על כן הגדיל השם יתברך חסדו עלינו ונתן לנו גם את ימי התשובה קדם יום הכפורים, בכדי שיהיו לאיש יהודי הכלים של תשובה שיוכל להכנס בהם ליום הכפורים.

והכונה, דבימים אלו השם יתברך נמצא וקרוב כדי שנוכל לשוב אליו מכח קרבתו יתברך. כי כל סבת החטאים מחמת הרחוק שנתרחק אדם מהשם יתברך, ואינו רואה את כבודו המלא כל הארץ. דאם היה רואה את השם יתברך העומד עליו ורואה במעשיו בשום פנים לא היה חוטא, וכמו שכתב הראב"ד בספר "בעלי הנפש" (סוף שער הקדושה): אתה, בן אדם, באזניך שמע ואת עיניך תפקח ותראה תמונת יוצרך העומדת נגדך, וראה כי הוא בשמים ואתה על הארץ, ונשמרת מכל דבר רע, ואם הוא נעלם מעיני כל חי אך הוא נמצא בלבבות ונגלה במחשבות. עד כאן.

והינו, שכאשר יהודי רואה את השם יתברך נכחו, אינו חוטא, וכל מציאות החטאים היא רק מחמת שהאדם אינו רואה את השם יתברך ומרגיש את עצמו מרחק ומנתק ממנו, אבל בעשרה ימים אלו בהמצאו ובהיותו קרוב נפקחים עיניו של יהודי, ורואה את תמונת יוצרו העומד עליו וקרוב אליו, עד שממילא נעשה רחוק מכל עניני חטאים ומסגל לשוב בתשובה ולהטהר ביום הכפורים. ואפשר לומר עוד בזה, שבעשרה ימים אלו, הזמן מסגל לכל הנ"ל מכח עבודת חדש אלול וראש השנה, שבהם נטהרו ישראל מזהמתם, ויכולים לראות עכשו את השם יתברך.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
משפטי ישראל – על חגי ומועדי ישראל

הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן