מג. מִדַּאֲגַת הָעֲנִיּוּת יָבוֹאוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַגָּלוּת – ספר עקבתא דמשיחא

מוּבָא בְּ"תִקּוּנֵי הַזֹּהַר": דָּבָר אַחֵר (יונה ב) "וַיְמַן ה' דָּג גָּדוֹל לִבְלֹעַ אֶת יוֹנָה – דָּא עֲנִיּוּתָא דְּאִיהוּ עֶצֶב, וְנוּקְבָא דִּלֵּיהּ עִצָּבוֹן. נֻקְבָא דָּגָה. דָּא הוּא (שם) "וַיִּתְפַּלֵּל יוֹנָה אֶל ה' אֱלֹקָיו מִמְּעֵי הַדָּגָה". מִכַּפְנָא דַּעֲנִיּוּתָא דְּמַטֵּי לִמְעוֹי דְּיִשְׂרָאֵל. בְּהַהוּא זִמְנָא (שם) "וַיֹּאמֶר ה' לַדָּג (קכ"ז) וַיָּקֵא אֶת יוֹנָה וְגוֹ'". בְּדָחֳקָא דִּדְאָגָה דִּלְהוֹן דְּדוֹאֲגִין מִן עֲנִיּוּתָא. מִדָּחֳקָא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (שמואל ב, כב) "וְאֶת עַם עָנִי תּוֹשִׁיעַ". דָּא נְבוּאָה דְּיוֹנָה דְּנִתְנַבָּא דְּיִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא בִּדְאָגָה (ס"א בדוחקא) דַּעֲנִיּוּתָא.

בֵּאוּר עַל תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר מֵהָרַבִּי הַקָּדוֹשׁ בַּעַל "דַּרְכֵי תְּשׁוּבָה" זי"ע: דָּרַשׁ הָכָא שֶׁהוּא מִלְּשׁוֹן דְּאָגָ"ה שֶׁל עֲנִיּוּת וְחֶסְרוֹן כִּיס שֶׁהוּא קָשֶׁה מִכָּל הַיִּסּוּרִים וְכוּ', וְזֶה הַסִּימָן שֶׁל סוֹף הַגָּלוּת, וּכְמַאֲמַר חז"ל בש"ס (סנהדרין צט ע"ב) "אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁתִּכְלֶה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס" וְכוּ', שֶׁהוּא לְשׁוֹן דְּאָגָ"ה מִדָּחֳקָא דַּעֲנִיּוּתָא. דְּעַל יְדֵי הַדָּחֳקָא דְּדַאֲגוֹת עֲנִיּוּתָא וְחֶסְרוֹן כִּיס יַשְׁלִימוּ סְאָתָם לִגָּאֵל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּגְאֻלַּת מִצְרַיִם, שֶׁהָיוּ עֲנִיִּים מִתּוֹרָה וּמִצְווֹת, וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא גְּאָלָם וּפָסַח עַל הַפֶּתַח אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם זְכוּת מִסִּטְרָא דְּחֶסֶד וְכוּ', כֵּן יִהְיֶה גַּם לֶעָתִיד, שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יִגְאֲלֵנוּ מִסִּטְרָא דְּחֶסֶד אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה בְּיָדֵינוּ זְכוּת וְכוּ'. כְּלוֹמַר, כְּמוֹ בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיוּ עֲנִיִּים וְיָצְאוּ בִּימִינָא עַל יְדֵי דֹּחַק הָעֲנִיּוּת וְכוּ', שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינַת דָּחֳקָא דַּעֲנִיּוּתָא, שֶׁבִּקְּשָׁה הַיּוֹנָה שֶׁיִּהְיוּ מְזוֹנוֹתַי מְרוֹרִין כַּזַּיִת וּמְסוּרִין בְּיָדְךָ וְלֹא בְּיַד בָּשָׂר וָדָם, כֵּן עַתָּה בַּגָּלוּת, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, יֵשׁ הַרְבֵּה עֲנִיִּים וְאֶבְיוֹנִים שֶׁמְּזוֹנוֹתָם מְסוּרִין בְּיַד בָּשָׂר וָדָם וְכוּ'. וְכֵן כָּל עֻבְדָּא דְּמַבּוּל וּשְׁלִיחוּת הַיּוֹנָה מִתְפָּרֵשׁ הַכֹּל עַל עִנְיַן הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה וְהַגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה. (באר לחי ראי).

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5