מָצִינוּ בַּחֲזַ"ל עַל כַּמָּה שֶׁנִּמְחָלִים עֲווֹנוֹתֵיהֶם, כְּמוֹ הַמּוּבָא בַּיְרוּשַׁלְמִי (בכורים פ"ג ה"ג): חָכָם שֶׁנִּתְמַנָּה, חָתָן וְנָשִׂיא – עֲווֹנוֹתֵיהֶם נִמְחָלִים, וּכְמוֹ כֵן גַּבֵּי הַדָּר בא"י אִיתָא בְּיַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי (ח"ב אוֹת ל"ג) "…אַשְׁרֵיהֶם יוֹשְׁבֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לָהֶם לֹא חֵטְא וְלֹא עָווֹן לֹא בַּחַיִּים וְלֹא בַּמֵּתִים", הָאֵם הַדָּבָר כִּפְשׁוּטוֹ אוֹ תְּנַאי יֵשׁ בַּדָּבָר?

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר נפשי בשאלתי חלק א - שו''ת מָצִינוּ בַּחֲזַ"ל עַל כַּמָּה שֶׁנִּמְחָלִים עֲווֹנוֹתֵיהֶם, כְּמוֹ הַמּוּבָא בַּיְרוּשַׁלְמִי (בכורים פ"ג ה"ג): חָכָם שֶׁנִּתְמַנָּה, חָתָן וְנָשִׂיא – עֲווֹנוֹתֵיהֶם נִמְחָלִים, וּכְמוֹ כֵן גַּבֵּי הַדָּר בא"י אִיתָא בְּיַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי (ח"ב אוֹת ל"ג) "…אַשְׁרֵיהֶם יוֹשְׁבֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לָהֶם לֹא חֵטְא וְלֹא עָווֹן לֹא בַּחַיִּים וְלֹא בַּמֵּתִים", הָאֵם הַדָּבָר כִּפְשׁוּטוֹ אוֹ תְּנַאי יֵשׁ בַּדָּבָר?
תוכן עניינים הצג

——–

הרב "מכתב מאליהו" ח"ג (עמ' 193 ואילך) מפרש דבוודאי כל הנזכר באופני הנ"ל שנמחלין עוונותיהם היינו הזדמנויות לנצלם לתשובה ולעליה, ומובטחים אלו השבים שיתכפרו עוונותיהם מה שלא מובטחים האחרים. דהיינו א"י מסייעת לעליה רוחנית מחמת קדושתה, והנוהג בה בתשובה ובקדושה מתנקה מכל עוון, וכמו כן חתן ונשיא והעולה לגדולה זוהי הזדמנות עבורו לנצל עליה זו לעליה רוחנית ולהתרומם למדרגה למעלה ממדרגתו, ואדרבא, דאם לא ינצלו אלו את אפשרות עלייתם לעליה רוחנית גבוהה יותר, עונשם קשה יותר מאילו לא נזדמנו להם הזדמנויות אלו, אחר שאינה ה' לידם אפשרויות לעליה ולא ניצלום כראוי. (לענין חתן עיין בנושא "יום החופה" מש"כ שם)

ונצטט לשונו בכמה שורות ועיי"ש שהאריך הרבה בענין זה.

בודאי שדברי רז"ל על ענין מחילת העוונות לדר בארץ ישראל מכוונים למי שעלה למדרגה שבה יוכל לבוא להתעוררות על ידי ישיבתו בארץ הקדושה, ועל ידי זה שב בתשובה. וכבר אמרו חז"ל: "חכם שנתמנה, חתן ונשיא, עוונותיהם נמחלים" (ירושלמי ביכורים, פ"ג ה"ג). ברור שכוונתם שבאותם המצבים האדם מסוגל להתעורר לתשובה, להתחיל חיים חדשים ממש, ולהתרומם למדרגה כזו אשר בה בטלים חסרונות העבר שלו; זהו ביאור הענין שמוחלים עוונותיו. אך מי שלא ילמד לשוב על ידי שינוי במצב חייו, אדרבה, הרי גדול חטאו, שמחזק לבבו שלא לשוב, אפילו אחרי שזימנו לו מן השמים הזדמנות מעוררת. כמו כן הוא ענין ארץ ישראל בלי ספק, כנ"ל.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נפשי בשאלתי חלק א – שו"ת

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן