——–
מבאר זאת הרב "מכתב מאליהו" (ח"א עמ' 267), שהקב"ה מסיר השטן מעם ישראל ביום הכיפורים, ולא שבזה מבטלו לגמרי להיצה"ר, אלא חוסם בפניו מלפעול ולהחטיא, וכביכול מרדימו. וכשנרדם הוא, כמו כן "טמטום הלב" נרדם, והשערים פתוחים להתעורר.
והנה אם האדם לאחר יוה"כ ימשיך בעבודת הקודש, ימשיך בזה את תרדמתו של היצר ולא ייקץ עליו להחטיאו, אלא ימשיך לישון עד שיתעלף ואף ימות ויתבטל ממנו.
ועל כך היה צווח רבי איצלה בלזר, על בני האדם שלאחר יום-כיפור פורקים מעליהם את עול הימים הנוראים וחשים בהתפרקות וחופש, הלא יצרם בכיפור אך ורק נרדם, ועתה חזר וניעור עליהם, ונמצא שלא נשאר להם מיוה"כ כלום, כך שתועלת יום הכפורים בעיקרה היא לאחר יוה"כ, כי ביום הכפורים אצל כולם נרדם היצר, וזוהי מתנת עיצומו של יום, אולם המאושר והמורווח מיום הכפורים הוא רק זה שמשהה את תרדמת יצרו ולא מקיצו בְּחַלְּלוֹ את מעשיו לאחר כיפור, אלא אדרבא, דווקא לאחר כפור מתעצם בתורה ומצוות.
(והארכנו בזה בספרנו "בים דרך" (מאמר ק"ה) ובספרנו "חוקי חיים" פרשת האזינו)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נפשי בשאלתי חלק א – שו"ת
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5