מַדּוּעַ מַתְחִיל אֲנִי בַּעֲבוֹדַת ה' פְּעָמִים רַבּוֹת בְּמֶרֶץ וּבְהִתְלַהֲבוּת, וְאֵין בְּרָכָה שֶׁל קִיּוּם בְּמֶרֶץ זֶה, כִּי נוֹפֵל אֲנִי מִכָּךְ וְחוֹזֵר לִקְרִירוּת?

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר נפשי בשאלתי חלק א - שו''ת מַדּוּעַ מַתְחִיל אֲנִי בַּעֲבוֹדַת ה' פְּעָמִים רַבּוֹת בְּמֶרֶץ וּבְהִתְלַהֲבוּת, וְאֵין בְּרָכָה שֶׁל קִיּוּם בְּמֶרֶץ זֶה, כִּי נוֹפֵל אֲנִי מִכָּךְ וְחוֹזֵר לִקְרִירוּת?
תוכן עניינים הצג

——–

כמה סיבות לכך, והנראה שהעיקרית לכך היא, במה שאין האדם מתקדש במותר לו, ונבאר.

"קדש עצמך במותר לך" אינו חסידות, לדעת הרמב"ן זהו פשט התורה "קדושים תהיו", מצוה מן התורה, ולכו"ע מחויבת הנהגה זו, ובפרט בענין האכילה, אכילה בגשמיות בתאוה ובגרגרנות מסלקת את חום ההתלהבות מעבודת ה', להיות שמרבה היא את העביות והחומר שבגוף.

והוא הנאמר בכתובות ק"ד ע"א שם בתוספות, "עד שיתפלל אדם שיכנסו ד"ת לתוך מעיו יתפלל שלא יכנסו מעדנים לתוך מעיו", ועוד אמרו (גיטין ע' ע"א) "סעודתך שהנאתך הימנה – משוך ידך הימנה".

המעדנים מְגַשְּׁמִים את האדם וחוצצים בפניו את אור ה' שיבעיר את פנימיותו.

ומביא החיד"א סיפור בספרו "שמחת הרגל" (לימוד ג', מצה): מעשה באדם שהיה אומר עתידות, ושאלו להרה"ק המלוב"ן רבי ניסים קובו זצ"ל אודות אדם זה: היאך נדע האם הוא מהקדושה או לא, וענה להם: הביטו בו בשעת אכילתו, הביטו בו ואמרו לרב: אוכל הוא הרבה יותר משאר בני אדם. אמר להם הרב: גוזרני עליכם שלא תלכו אצלו יותר, ולבסוף נתברר שאותו אדם היה כוחו מהסט"א.

וב"באר מים חיים" על התורה (פרשת "ויחי" על הפסוק המלאך הגואל אותי), מובא, שהאדם, אף אם יזהר מכל חטא ועוון, ורק זה בידו שמרבה הוא בתאות הגופנים – כבר בשביל כך: "די לו להיות לנצח, שלא יראה אור בהיר בשחקים", דהיינו שימנע ממו אור ה' לענגו בתורה ותפילה.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נפשי בשאלתי חלק א – שו"ת

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן