מַדּוּעַ בַּעֲבוֹדָה זָרָה מִצְטָרֶפֶת מַחְשָׁבָה לְמַעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חז"ל (קדושין מ' ע"א), וַהֲלֹא לְפִי הָאָמוּר, דְּכָל זְמַן שֶׁלֹּא עָשָׂה מַעֲשֶׂה אֵין הֶחְלֵטִיּוּת בְּמַחְשַׁבְתּוֹ, וְלָמָּה אִם כֵּן שֶׁיֵּעָנֵשׁ עַל מַחְשַׁבְתּוֹ?

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר נפשי בשאלתי חלק ב - שו''ת מַדּוּעַ בַּעֲבוֹדָה זָרָה מִצְטָרֶפֶת מַחְשָׁבָה לְמַעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חז"ל (קדושין מ' ע"א), וַהֲלֹא לְפִי הָאָמוּר, דְּכָל זְמַן שֶׁלֹּא עָשָׂה מַעֲשֶׂה אֵין הֶחְלֵטִיּוּת בְּמַחְשַׁבְתּוֹ, וְלָמָּה אִם כֵּן שֶׁיֵּעָנֵשׁ עַל מַחְשַׁבְתּוֹ?
תוכן עניינים הצג

——–

עבודה זרה שונה מיתר העבירות, כל העבירות שהינן קלקול במדות ובתאוות אכן כל זמן שלא עשאם בפועל, הרי שלא התענג כרצונו בעבירה, וכן לא הביא מדותיו למעשה כנקמה וגאוה, אם כן מורה הדבר שאין החלטיות במחשבתו ולכן לא נענש עליהם, כי מה הנאה יש במחשבת עבירה כתאוה או מידה רעה כל זמן שלא הוציאה לפועל.

אולם גבי עבודה זרה מה נפקא מינה באם יוציאה לפועל או לא, והלא מחשבתו כפרנית בה', וכי תכלית איסור העבודה זרה הוא העונג שבהשתחוויה או שאר העונגים שבעבודה זרה בפועל דוקא?! ועוד, הלא מחשבת עבודה זרה היא גם בכופר בהשגחה ומאמין במקרה ובטבע, דאף שאינו עובד עבודה זרה ויתכן אף שכופר הוא בעבודה זרה מכל מקום לא ימלט מלהיותו עובד עבודה זרה, אחר שעובד הוא לכוחו ועוצם ידו וכופר בהשגחה.

לכן בעבודה זרה כבר המחשבה קובעת להחשב עובד עבודה זרה.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נפשי בשאלתי חלק א – שו"ת

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן