מִי קָרוֹב יוֹתֵר לְתִקּוּן עַצְמוֹ, הַמְרֻחָק כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהוּא מְרֻחָק וְאֵין אֶצְלוֹ הַטְעָיוֹת בְּמַהוּתוֹ, אוֹ הַקָּרוֹב יוֹתֵר בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת אֶלָּא שֶׁיֶּשְׁנָם אֶצְלוֹ הַטְעָיוֹת בְּמַהוּתוֹ?

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר נפשי בשאלתי חלק א - שו''ת מִי קָרוֹב יוֹתֵר לְתִקּוּן עַצְמוֹ, הַמְרֻחָק כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהוּא מְרֻחָק וְאֵין אֶצְלוֹ הַטְעָיוֹת בְּמַהוּתוֹ, אוֹ הַקָּרוֹב יוֹתֵר בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת אֶלָּא שֶׁיֶּשְׁנָם אֶצְלוֹ הַטְעָיוֹת בְּמַהוּתוֹ?
תוכן עניינים הצג

——–

הרחוק מה', אולם אין אצלו הטעיות במהותו קרוב הוא לשלימות והתיקון יותר. והדברים מבוארים במכתב מאליהו ח"ה (עמ' 156-157):

ויש בזה עוד דבר פלא ונורא הוא מאד. אמרו ז"ל "אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי [היינו במצב של דביקות אל ה', לשמה, אהבה] או בדור שכולו חייב" (סנהדרין צח.). ותמוה מהו הכח הטמון בדור שכולו חייב שעושהו מסוגל ביותר לביאת המשיח? וכבר דיברנו על זה כמה פעמים (עי' ח"ג עמ' 222 ועוד). ועיקר פירושו הוא ע"פ מהר"ל (נצח ישראל פרק מ ועוד מקומות) שהוא סוד עני ורוכב על החמור וגם חמור שרכב עליו משה, שאמנם החמור הוא מגושם ביותר – כמו ששמו מעיד עליו – אבל מעלה אחת יש בו, שהוא פשוט בלי סתירות ובלי עקמימות. פירוש: דור שכולו חייב אין לו במה לכסות את הרע שלו ולכן הוא בלי גניבת הלב ובלי הטעאה עצמית, ובבחינה זו הוא קרוב ביותר לתיקון. וזהו גדר "כולו הפך לבן טהור הוא" כמו שאמרו בגמרא (שם צז.).

מכאן למדנו דבר נורא שעיקר כל החוצצים בפני הקדושה והסותמים את אורה הוא כח ההטעאה העצמית וגניבת הדעת, לאמת את השקר מפני הרצון הסמוי בלב.

מכאן כמה חשוב הוא ההתבוננות ולימוד המוסר שיבקר האדם את עצמו ויהא מודע למחדליו, כי עצם הידיעה במחדליו חשובה היא למאד לקרב לעצמו את התיקון, ומבלעדי המוסר יחיה בטעות ויצדיק עצמו בכל מיני לימודי זכות שאינם אמת.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נפשי בשאלתי חלק א – שו"ת

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן